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第121部分(第1/4 頁)

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夠選擇一個特殊的時辰了。”

天龍之氣,除非他們能夠尋找一位天人級別的龍神討要龍氣,不然的話只能夠等待百年一次的天龍之日。

在九州界。每一百年都會有一次天地奇景,天空中會出現一條完全由清靈之氣凝聚的雲龍在空中盤踞一個時辰。這種天龍清氣會被元神真人們搶奪,底下的修士也會藉此機會吸收天龍精氣。但是天門界可沒有這種東西!而姜元辰等人身上也都沒有帶這種寶貝下來!

“特定的時刻,你想用那一天?”

“二月初二,龍抬頭的日子。”

夢蝶世界和九州界的人文以及曆法有著很多類似的情況。所以姜元辰很難將那一個世界當做是一個夢誕來看待。

那個世界的農曆和九州界暢行三千多年的純陽曆法幾乎一摸一樣。

在純陽曆法的理解中。將一年的元氣變化視為陰陽之分,把元氣看作是一條大龍的生息變化。

從正月十五這一天開始到七月十五。是上陽年;而七月十五到下一個正月十五,這是下陰年。

每一年,這一條大龍都會經歷一場生死。

正月十五,大龍復活,然後在二月初二的時候陽氣回升,開始飛天。接著,五月初五陽氣最正,鎮壓百邪,到七月十五的時候重新回落,開始有陰氣上升。

慢慢的,大龍被陰氣充填,在九月九日之時幾乎被陰氣充斥,只有純陽之氣仍然在支撐。

最後在十月一至十五的時候,大龍徹底死亡,於是冬季也就到來。

除夕之夜,新舊交替,大家放鞭炮將大龍喚醒,然後迎接新的一年,直到正月十五大龍真正復活。

以一條大龍象徵大地四季的變化,這是九州界的純陽曆法,也是九州百姓質樸的傳說描述。

而所謂的天龍異象就是大龍生死輪迴百年之後,所出現的一種天地異象。

姜元辰想要選擇天時之日,只能夠在上陽年選取一個時機,正月十五的龍蘇日,二月初二的龍騰日,五月初五的龍正日。正月初一的龍誕日和九月初九的龍重日因為陰氣的關係只能夠排除。

想要在二十年之內完成前人們不能完成之大成就,姜元辰等人需要安排的東西很多,南蜀國的龍氣轉化、十二遁龍柱的埋入、黃石故地的偽造、天門修真界的掌控等等事情都需要安排。

單單太虛道宗的五人根本辦不到,所以太虛道宗千年盟友的赤霄劍派也必須摻和進來,甚至姜元辰都有心思讓景陽道派的人來幫忙了。

第一百八十八章漠母神靈

三年,當初天外之人降臨不久後便紛紛潛藏,潛伏三年之後終於開始了大動作。

立秋之日,萬物肅殺,北部草原和南部蜀國同時舉兵侵入大陳。

當初諸多降臨之人,即便是姜元辰遊走各方聯絡,也並不能夠真正統籌大局,而是造成了一南一北的格局。

太虛道宗姜元辰五人、赤霄劍派藏淵師兄弟、浩明派丁凱、弈王殿宮玉兒和南宮牧以及天工府的錢崢峪,將根據地立在南國之地。

林子軒和錢崢峪帶著天工府的暗子們偽造黃石故地,木青漪在琉璃山繼續宣揚天女神名,衛宮在人間行走造成繼續尋找黃石天書的逍遙派假象。

至於宮玉兒帶著金光道以及蒼燕派的人,和丁凱一起統籌天門界的修士們開始反擊大陳。

三年前,丁凱和凌燕子見面之後二人便確立了蒼燕派未來的前程——舉派飛昇。

隨後,丁凱聯手凌燕子和楊楠召集本界的修士,將大劫來臨之事好一派宣揚,引導他們去南蜀國幫忙,以求得從龍之功一起飛昇九州界。

浩明派缺人,如今丁凱也不介意收納這些散修上界。反正他們出身天門界,絕對不可能是魔修們的探子,比起九州界的散修更可信。

至於赤霄劍派的兩人,藏淵跟在宮玉兒身邊保護宮玉兒以及南蜀國王。而段景跟著姜元辰來了西方大沙漠。

如今天外降臨者分了兩派,因為弈王殿和寒月宮關係不睦,因為景陽道派和太虛道宗關係不好,所以景陽道派、寒月宮以及青離觀的堵新震則是在北面跟姜元辰等人呼應。

只能夠說是合作,而不是完全接受了姜元辰的佈局安排。同時,關於本界修士的招募,如果說浩明派這邊要的是內地修士們的話,那麼北部參與進來的修士們就是堵新震從海外找來的幫手。

大陳壓迫修士,內陸修士潛伏深山老林。而更多地則是逃亡東方海外逍遙。如今又有人舉起打擊大陳的旗

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