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正常，都快到退休致仕的年紀了，何曾犯不著再去拼命了，得過且過，混吃等死，也許才是他不二的選擇。

在何曾的公署，劉胤還見到了中尉左丞杜弼，四十多歲的杜弼顯得年富力強，聽說此前他可是出了名的間軍校尉，打入到了敵人的內部，屢建奇功，其中策反夏侯霸就是他的功勞。

不過中尉左丞和中尉右丞是執金吾的左膀右臂，平行而設，互無隸屬，除了情報上的交流，顯然左右兩丞是分別隸屬兩套班子的，並無多大的交集，劉胤也是出地禮貌與之寒喧了幾句，而後便告辭離去了。

來到中尉右丞的官署，馮全、張樂、趙卓以及官署的諸官吏已經是應卯而來。

張樂還是一如既往的那般模樣，看到劉胤隨身帶了名護衛，不禁出言譏諷道：“右丞大人初上任，派頭果然不同，還帶著貼身侍衛。也對，昨日沒帶護衛，那多危險呀，幸虧刺客那一劍刺偏了，否則還真不好說今天能不能見到大人您。”

這多大仇？眾人人人側目，去看張樂。

不過劉胤還真沒有與他計較的意思，如此場合，如果和張樂反唇相譏的話，倒不免失了自己的身份。他微微一笑道：“現在時局維艱吶，天子陛下都有刺客膽敢行刺，可見暗藏的敵人會有多猖狂，中尉府可是緝兇捕惡之所，與這些窮兇極惡之徒打交道，不得不可謹慎從事。昨日我還思量了一下，中尉右署還得加強一下內保，不給那些藏在暗處的勢力以可趁之機。（未完待續。。）

第246章　代漢者當塗高也

“代漢者，當塗高也！”

在譙周的府上，年過花甲的譙周站立在一堆文臣之中，用聲嘶力竭的嗓音高聲地宣講著，由於激動，花白的鬍鬚上下一顫一顫的。

這不能不讓譙周激動，益州本土派系被壓制的很久了，今天終於有機會翻身了，周舒、杜瓊、杜微、周群、彭漾、尹默這些人都已經故去了，唯有譙周等到了這一天。

圍在他身邊的有他的兒子譙熙、譙賢、譙同，周群之子諫議大夫周巨，許靖之孫尚書許遊，尹默之子博士尹宗，尚書郎李虎等一干益州本土勢力的少壯派，聽得是聚精會神。

“何為當塗高？魏闕也，當塗而高，聖人取類而言耳。”譙周振振有詞地講解道，當然這不是他的原話，這是譙周的老師益州大儒杜瓊所說過的話。

代漢者當塗高，是一句流行很久的讖語，相傳是漢武帝說過的話，東漢末年，袁術在淮南稱帝，就是借用了這句讖語，袁術自以為是舜帝苗裔陳胡公一系，正好是繼承漢朝“火德”的“土德”；自己又名術，字公路，正應此讖也。所以袁術才悍然稱帝，可結果他窮奢極欲，沒過兩年就是死了，漢沒代成他就死翹翹了，顯然這句讖語不是為他準備的。

曹丕篡漢立魏，自然要把這個套在他頭上，於是代漢者當途高即為魏也。至於為什麼是魏，曹魏方面也沒有出來解釋過，反倒是益州的杜瓊給它做了詳解：魏。闕名也！天子、諸侯的宮門外、路兩邊。有一對高大的建築物。叫做“闕”。因為它們高大魁偉、巍然而立，所以又叫“魏”或者“魏闕”。魏闕下面兩邊，是懸掛政令的地方，所以又叫“象魏”。也因此，魏闕或者象魏，就成了朝廷的代名詞。比如《莊子》的《讓王》篇，就說那些身在民間卻不忘朝廷的人，是“身在江海之上。心居乎魏闕之下”。魏闕或者象魏，既正當大路又高大魁偉，豈非不折不扣地“當途高”？

當時譙周是帶著虛心求教去的，杜瓊進一步地說，古代官署，從來沒有叫曹，有漢以來，都改稱為曹，名官盡言曹，吏言屬曹。卒言侍曹，這豈不就是天意嗎？

譙周恍然而悟。並把這種學說發揚光大，還拿劉備父子的名字做文章。他說，先主諱備，其訓具也，後主諱禪，其訓授也，如言劉已具矣，當授與人也。先主的名字叫備，意義是足夠了，後主的名字叫禪，意思是禪讓，合起來就是皇帝當夠了，到了這一代讓出去。

不僅如此，景耀五年，藉著皇宮裡的一棵大樹無故折斷，譙周在大樹上貼了一張寫有“眾而大，期之會；具而授，若何復”的字條，公開宣揚投降的主張。

益州派對外來的勢力一直懷有敵意，劉焉劉璋父子如此，劉備劉禪兩位皇帝也一樣，周舒杜瓊就是其主要的代表人物，後來譙周從他們手中接過了這杆旗幟，並公開宣揚投降理論，由於譙周的地位和威信，似乎也沒有人來追究他的“反動言論”，所以譙周愈發地驕狂起來，儼然成為了倒蜀降魏的領軍人物。

所謂的當塗高，所謂的屬曹侍曹，