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令人好奇的是,這兩個湖泊其實同出於一個源頭。
後來人們發現,它們會有這麼大的不同,是因為“一個有‘接受’也有‘付出’;另一個則是,‘接受’後便‘存留’起來”。
原來,在加黎利海里,有入口也有出口,當約旦河水流入加黎利海之後,水會繼續流出去,如此一來,水流不僅生生不息,也會不斷地迴圈更換,水質自然清澈乾淨了。
至於死海則只有入口沒有出口,當約旦河水流入之後,水就被完全封鎖在死海里。於是,在這個只進不出的湖泊中,所有的汙水或廢水也全都匯聚在這裡,因為只知自私地保留己用,最後的結果便如它的名字,成為沒有人願意親近的死海。
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因為肯付出,加黎利海的收穫,正是乾淨的湖水與熱鬧的人潮,它就像辛勤耕作的農夫,天天耕耘,努力付出,自然會得到應有的成果。
至於一味地接受而沒有付出的死海,結果則是貧瘠與足跡罕至。它就如一個不問付出只問收穫的農夫,撒下種子之後,便任由秧苗生長,即使雜草叢生、土壤乾涸也置之不理,那麼到了秋收時節,他又怎麼能看見豐收的景象呢?
有付出才會有收穫,唯有不斷流動更替的水才會充滿氧氣,如此魚兒們才會有舒適的生存空間,為湖泊增添生命活力。
有舍才會有得,只要不吝於付出,在付出的同時,我們便能騰出新的空間,容納新的機會。
第42節 人生會有高低起伏
作家希·切威廉斯曾說:“人生是一次航行,航行中必然遇到從各個方面襲來的勁風,然而,每一陣風都會加快你的航速。”
不要抱怨生活中突如其來的暴風雨,而要心存感激,因為,它們只不過是提醒我們要在人生的航程中把穩自己的船舵。
人生的道路本來就是起起伏伏,有高有低,即使這一路上,遇見再大的風雨,也終究會有雨過天晴的時候。
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在一個非常炎熱的正午,佛陀行經一座森林時,忽然感到非常口渴。
於是,他對著隨侍一旁的阿難說:“還記得我們不久前才跨過的那條小溪嗎?你回那兒幫我取一些水來。”
阿難回頭去找那條小溪,但由於之前曾經有馬車走過,把溪水弄得非常汙濁,阿難看了看,心裡想:“這水不能喝了!”
他回去告訴佛陀這個情況:“那條小溪已經變得很髒了,請您允許我繼續走,我知道再往前一點,還有一條水非常潔淨的河。”
然而,佛陀卻搖搖頭,堅定地要求他:“不,阿�
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