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巴江立即牽過一匹馬，向走來的薩滿大聲說：“快停止祭祀活動，通知部落男人，給我分頭向東南方向尋找，一定要抓住這倆兔崽子！”說完，巴江躍上黑駿馬，用腿將馬肚一夾，向草原奔去。白狼部落的男人們，紛紛從草地爬起，躍上馬背，分頭朝草原追去。巴英向著夜中的草原，大聲哭喊起來：“倉頡哥……”
草原上，朦朧的月輝時隱時現。倉頡和石娃仍在打馬狂奔。倉頡和石娃猛然隨馬躍上一座草坡，然後又毅然衝了下去。夜色中，有兩頭大狼看了看騎馬狂奔的倉頡和石娃，便驚慌向遠處逃去。
夜色沉沉。祭祀場留下些茫然的女人和老人。女人們餘性未消地咒罵著倉頡和石娃。有些女人卻不理會匆匆奔離的漢子們，抓起羊肉和牛肉大嚼起來。
狂奔中的倉頡不時回頭望望身後。石娃在馬上有些緊張，又有些興奮。黑虎撒開四腿，盡情狂奔，模樣有些像剛出囚籠的猛虎。倉頡的白馬突然踩著一個淺淺的旱獺洞，馬失前蹄，倉頡箭似的從馬頭射向前去，重重摔在草地上。倉頡摸了摸草叢中的碎石，又摸摸額頭湧出的鮮血，咬咬牙，看看沒傷著腿的白馬，又躍上馬背，跟著石娃，向前奔去。
石娃扭頭問道：“倉頡哥，傷得重不？”
倉頡花著血臉，低聲答道：“不要緊，趕快逃吧，被抓回去就只有死路一條！”說完，兩人又繼續默默狂逃起來。
夜色中，幾隻夜鳥從低矮的樹叢飛起。巴江看看飛起的夜鳥，對犬騰說：“快，夜鳥剛被驚飛，估計他們在前不遠。”犬騰恨恨地咬著牙，說：“酋長，這次把這倆兔崽子抓回來，非殺來祭神不可，我們留下他倆，這個冬天，部落遭遇多少災難啊！”巴江異常氣惱：“我不信抓不著他倆。狗日的倉頡，還答應我三年後才離開我部落。哼，居然失信於我。這回，非宰了祭神不可！”
微寒的夜風拂過草原。遠處山坳裡，不時傳來幾聲淒厲的狼嚎。祭祀的崖壁前，篝火仍燃著。羊蕉仍勸慰著巴英。淚流滿面的薩滿，望著黑漆漆的草原，喃喃說：“倉頡啊，這回我可救不了你哪……”
第五卷 水葬倩影 第一章
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燁燁震電，不寧不令。百川沸騰，山冢崒崩。高岸為谷，深谷為陵。
——《詩&；#8226；小雅&；#8226；十月之交》
甚至在開化民族中，最高的神明也是足以激起人最大怖畏的自然現象之人格化者，就是迅雷疾電之神。有些民族除了“雷”字以外，沒有其它字眼來表示神。……連天才的希臘人也乾脆地把最高之神叫做雷神。
—— 費爾巴哈《宗教本質講演錄》
月黑風高。陰雲與春的萌動和生機對峙著。下半夜的鳳凰嶺，偶爾響起的斷斷續續狼嚎，被群鹿鳴叫的氣勢逼退。老柏樹頂上，一股濃黑的旋風在久久盤旋，不肯離去，彷彿在昭示或期待著什麼。黎明還未告別鳳凰嶺蒼青的睡意，一陣悠揚的骨笛聲從林中傳來。這時，濃黑的旋風開始升起，悄然向洛河飄去。靜靜的河水之上，濃黑的旋風變成一道冷凝的霧靄，猛地扎進水中，濺起輝照高高臺地的萬道霞光……
精神矍鑠的姜緲，騎著一頭赤鹿，從林中奔出。蒼翠的樹枝和花草，掩映著姜緲的前胸後背。剛奔到臺地，姜緲跳下赤鹿便呼叫起來：“喔，大家聽著，今日我們的倉頡和石娃要回來嘍，倉頡和石娃要回來嘍……”
黃娘從坑屋衝出，奔到姜緲跟前：“喏，祭司，倉頡要回來，可是真的？”石娃娘也奔了過來，奔來的石娃娘並不問姜緲，卻一把將黃娘緊緊抱住，哇哇大哭起來。黃娘：“石娃娘，哭啥哩，倉頡和石娃要回來，這是好事，你該高興才對呀。”石娃娘看了看黃娘，轉身撲嗵一聲給姜緲跪下：“祭司啊，多謝您深夜作法，讓神鹿們呼喊倉頡和我的石娃。神靈保佑他倆，終於要回來啦……”
神鹿部落的族人們，紛紛向姜緲圍來。棗花有些疑惑地問姜緲：“口歪，祭司，您咋知道倉頡和石娃今天要回來？您不是在安慰大家吧？”這時，神鹿氏和桑芸、羲格等人也向姜緲走來。姜緲微笑著看看眾人，將手中的骨笛往腰後一插，不慌不忙對眾族人說：“喏，我昨夜已仔細看過倉頡和石娃的影像，今日午時，倉頡和石娃一定趕回部落。信不信由你們。”說完，姜緲頭也不回，就朝議事廳走去。
春陽，緩緩升上頭頂。爬在大槐樹上觀望的倉碗，終於看到頭纏草繩、身背皮囊額頭印有血痕的倉頡和身背弓箭身穿破皮褂的石娃。倉頡和