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第15部分(第2/4 頁)

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果,寧可碎此身,終不起此座!”這樣苦思冥想了七七四十九天,終於在一個月明之夜,他豁然開朗,得無上大道,成為圓滿正等正覺的佛祖釋迦牟尼(Sakyamuni),意思是能仁寂默的“釋迦族的聖人”。佛經稱,凡一面自度以求成佛,一面普度眾生脫離苦海者,為菩薩。

釋迦牟尼創設佛教,他選擇了自己的方式,超越物質世界的富貴與喧囂,修行得道,為人間解脫關於生老病死的精神情結,被尊奉為人間佛祖。

英雄不問來歷。從小男孩到大丈夫,需要刻苦磨練,戰勝苦難坎坷,超越安樂束縛,修煉出偉大的人格精神基礎,才能擔當家國責任。

進入西點男孩訓練中心,你可以忘記家庭背景,不計來歷出身,你必須記住自己是男孩,是鍛造大丈夫的泥坯。

男孩教育,人格成長是關鍵(1)

教育是透過知識傳授,培養孩子們的健康人格。人格健康成長,對於每個孩子教育都是關鍵所在,對於男孩尤其重要。因為在更多的情況下,男孩需要承擔家國責任。雖然,現代社會倡導男女平權,婚姻平等,但是,受歷史傳統影響和區域社會發展水平制約,在一定時間地理範圍內,女孩比男孩多了人生選擇的可能。男孩,是一種喬木,只有長大成材,出人頭地,才能擁有自己生存發展的天地,看到陽光,吸收雨露,享受清風明月。

健康的體魄,健康的人格,是生為男孩的人生使命,也是身為父母的天大責任。西點男孩訓練中心受託行使家長的責任,承擔著這種天大的責任。

穆棟是個初中二年級學生,舅舅把他送來時,他是一個作業從來不做,考試經常溜號,甚至有過與高年級女同學一起過夜的經歷。他的年齡已經超過西點男孩訓練中心的接受範圍,但是,鑑於他比較特殊的家庭身世,訓練中心破例接納了他。

星期天下午,他正式進入西點。在接受一系列基礎檢驗後,結果顯示該生存在一定的人格障礙,不具備正常的學習心理。只有進行必要的心理矯正後,才能有效遏止其扭曲的人格傾向,回到學校繼續學業。萬老師隨即與其舅舅取得聯絡後,家長完全同意並願意配合西點的處理意見和矯正方案。

第二天一早,穆棟舅舅到學校教導主任那裡辦理了請假手續。同時,西點男孩訓練中心與學校班主任老師取得聯絡,每天告知課程進度和家庭作業資訊。留在西點的穆棟,經歷了一個星期的較量與掙扎。他必須接受一個觀念,讀書是現階段自己的責任。

星期一早晨,他和其他同學一樣起床了。懶洋洋地參加鍛鍊,洗漱。早飯後,他背起書包要去上學。

“從今天開始,你就不要讀書了。”萬老師用激將法對他說。

“怎麼可以不讀書呢?”穆棟似乎意識到環境變了,情況也變了,強作鎮靜地反問。

“你本來就不想讀書,也不好好讀書,揹著書包去混日子,浪費時間幹什麼呢?”對待個子已經很高的男孩,該計較的時候必須斤斤計較。因為他們寧願接受平等的計較,最反感居高臨下的教訓。

穆棟回到了小教室,自己坐在那裡。萬老師給他的指令是,你可以看書,可以做作業,就是不能玩遊戲,不能看電視,也不能打電話。你什麼時候做好了作業,什麼時候吃午飯。如果不做作業,就不要吃午飯。

整個上午,他都沒有做作業,呆坐在那裡,東張張,西望望,上上廁所,喝喝水,始終沒有開啟書包,更沒有碰一下課本和作業。到了中午時間,萬老師在外間電話聯絡其舅舅同意之後,沒有讓他吃午飯。這樣,一直熬到下午三點鐘左右,他餓了,跑到廚房找東西吃。

膳食員問他想幹什麼?他說想吃麵條。

“沒有東西給你吃的,你要吃飯必須有萬老師同意。”得到這樣的回答後,他說那吃點瓜子可以不可以?

“不可以,沒有東西可以吃的。”所有的門縫都關起來了。

“那我做作業可不可以?”他知道了問題的嚴重,開始軟化,轉變態度。

“你做作業,馬上就能吃東西。”膳食員把政策告訴他。

在這種情況下,他動作敏捷地開啟書包,開始做作業。同時,也獲得了渴望的一碗麵條。

這是一個雖然沾染了一些惡習,但膽子不算很大,性格綿中帶懶的孩子。第一步方案用激將法,控制其慾望滿足,見效了。

然後,萬老師再跟他溝通:“作業,目前你能做多少就做多少,完不成不要緊。”因為他缺課太多,無法全部完成已經拉下的作業。

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