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第15部分(第4/4 頁)

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分。《內觀日疏》說,有位姚姥住在長離橋,十一月夜半,夢見觀星墜地,化為一叢水仙,甚是香美,就取來吃了,醒後生下一女。此女長大,賢惠能文,因而取名觀星。按,觀星,古代星名,又稱女史星,故水仙一名女史花,又名姚女花。《花史》說,謝公夢一仙女贈與水仙一束,次日生一女,長而聰慧能詩。《集異志》說,河東人薛藔,幼時在窗榻間,窺見一上著白衣、下踏珠履的女子徘徊於庭中,嘆說丈夫在外遊學,難於相會,對此風景,能不悵然,並從袖中取出一幅蘭花畫卷,對之微笑,復又垂淚吟起詩來,後發覺有人聲;於是在庭院裡的水仙花下不見了。一會兒,又看到一男子從叢蘭中現身,說妻子與自己分別既久,必發相思,兩人雖阻於幾步路之間,卻好似萬里之遙,說罷也吟了兩首詩,隱入叢蘭中。薛藔從此文藻異常,傳誦一時。故事中水仙與蘭花被配為夫妻,道理並非全然沒有,它們的外表確有那麼一點形似,古人大概正是看到這一點,遂把它們拉扯在一起,結以秦晉之好。水仙別名儷蘭,不知和這則故事有沒有瓜葛。

明人張醜在《瓶花譜》中運用九品九命升降法,將水仙定為最高的品級……“一品九命”(九命:周代官爵的九個等級。這裡指第九命,即最高等級),與蘭花、牡丹、梅花等同列,可謂推崇備至。由此可見,在中國人眼中,水仙是纖塵不染的凌波仙女,氣

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