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為一個理性器官，它並不那麼容易就能被置於刀具之下：作為自我的合法擁有者，頭腦被先天賦予某種主體性價值。對這種優越身份的不斷體嘗，使它在相當長的時期內，都不可被納入外在的控制體系——雖然先民們對自然神靈的崇拜常常遭到自詡為文明人的我們的嘲笑，但那種“愚昧行為”並未摧毀他們自由的頭腦：他們只是為理性劃了一個疆界。理性之外的領域被視為神聖領域——這種理性領域與神聖領域的分離為愚民提供了一種技術上的前提：這也是世俗統治的前提。
但兩種領域的分離還不足以形成統治，統治的本質在於對神聖領域的佔有。我的意思是，要想獲得對民眾的統治權，首先得賦予自己的統治以神聖性——細細琢磨“天子”這樣的稱謂即可明白：“天/天子”作為一對範疇，後者代表前者出場，而前者賦予後者以神聖性。神聖性是合法性的基礎，於是，各種“聖蹟”“祥瑞”“紫氣”傳說不絕於史冊：偉大人物的降生，要麼伴隨著某種超自然現象，要麼是他母親“踐聖蹟”（多在夢裡）的結果。他們腳踩祥雲而來，當然應該受到敬畏：理性在此止步，他們由是獲得了免於追查的權利——第一，他們永遠是正確的；第二，如果有什麼問題，請�
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