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，主教就把使臣送到國王那裡去了。皇帝問他對主教有什麼意見。使臣從心底裡長嘆一聲，說道：“您的那位主教達到了毋需上帝而可致的神聖的頂點。”國王感到驚奇，說道：“什麼！一個人毋需上帝就可致神聖嗎？”於是使者說道：“《聖經》裡說：‘上帝就是愛’，①而這種美德他是完全缺乏的。”

①《聖經·約翰一書》，第4章，第16節。——譯者

於是君士坦丁堡的國王請他參加宴會，把他安排在顯貴們中間。他們有一項慣例：國王筵席上的賓客，無論是本國人或者外國人，都不得把零整的肉餚翻轉過來，他只能吃擺在面前的菜餚的上面那部分。現在，一盤上面覆有香料的河魚端了上來，擺在他的面前。他根本不知道這種風俗，把魚翻轉過來，於是全體顯貴起身喊道：“陛下，您遭到了侮辱，在您以前從來不曾有過一個國王遭到這般侮辱。”國王嘆息著，對我們那位使臣說：“我不能夠拒絕他們，你必須立即被處死。但是你可以向我請求任何你所希冀的恩惠，我一定應允。”他想了一會，然後在眾耳傾聽之下說出了這些話：“皇帝陛下，遵照您的諾言，我請您答應我一樁微小的祈求。”國王說：“願意請求什麼，就說什麼，你將得到滿足；只是我不能夠給你生命，因為這是違反希臘人的慣例的。”於是使臣說道：“在我一息尚存的時刻，我祈求一項恩惠：讓每一個看見我翻轉那條魚的人都挖去眼睛。”國王對這個條件大吃一驚，他以基督的名義宣誓說他什麼也沒有看見，只不過聽信了別人的話。接著王后也為自己開脫：“仁慈的聖母聖馬利亞在上，我什麼也沒有看見。”其他貴族為了免除這種危險，於是一個以天國鑰匙掌管者的名義，另一個以異教徒的使徒的名義，其餘的人則以天使們和大批的聖徒們的名義，宣誓說他們不屬於這項條件所指的範圍之內。這樣，這個聰明的法蘭克人就在希臘人的本土上戰勝頭腦空空的希臘人，平平安安地返回故土。

幾年以後，不疲倦的查理派一個以體力和智力的稟賦著稱的主教到希臘去，同行者是最高貴的雨果公爵。耽擱許久之後，他們終於被領去覲見皇帝，接著被送往各種各樣的地方。最後，在為海陸旅行付出重大代價之後，他們被打發回來了。

不久之後，希臘國王派人出使到最光榮的查理這裡來。上述的主教和公爵剛巧正在皇帝身旁。當宣佈說使臣們行將到來的時候，他們建議最聰明的查理讓人引導他們在山脈和沙漠中間兜圈子，這樣，讓他們在衣服穿破，錢財花光的時候才來晉見皇帝。

果然這樣做了。當他們終於來到的時候，主教和他的那位夥伴囑咐司馬官坐在下屬中間的一個高高的寶座上，這樣，就不可能認為他是低於皇帝的人。使臣們見到他，就俯伏在地，要參拜他，但是他們被大臣們止住，只得繼續前進。後來他們看見宮伯正在主持貴族們的集會，又以為他是皇帝，便又俯伏在地。但是在場的人享以老拳，轟趕他們前進，並說：“那不是皇帝。”接著他們看到御膳長，身邊圍著一群高貴的侍者，他們又以為是皇帝，重又伏倒在地。他們從這裡被趕走以後，又看到皇帝的管事人員同他們的首腦在一起議事，他們確信是來到了全人類中第一號人物的面前。但是這個人也否認他是他們所認為的人物，不過他答應利用他在宮廷貴族中的勢力，如果可能的話，使他們可以到最威嚴的皇帝面前去。之後，御前侍臣走來以全套禮儀引導他們。這時，最仁厚的國王查理正倚著海託主教，站在一扇視窗旁邊，海託就是曾經出使到君士坦丁堡去的那位主教的名字。皇帝周身都是金珠寶石，光輝四射，有如初升朝日。站在他周圍的，有三個好似天國騎士一般的青年，這就是他的業已成為國家共治者的幾位皇子；①有他的女兒和她們的母親，她們既聰明美麗，又珠環翠繞；有教會首腦，他們的莊嚴和道德舉世無匹；有修道院院長，他們以出身高貴和聖潔著稱；有眾貴族，他們猶如出現在吉甲營地的約書亞一般①；還有一支軍隊，他們就象會把敘利亞人和亞述人逐出撒瑪利亞的戰士似的②。因此，如果大衛在場的話，他很可能會唱：“世上的君王和萬民，首領和世上一切審判官，少年人和處女，老年人和孩童，都當讚美耶和華③。”因此，希臘人的使臣們十分驚愕，他們精神渙散，勇氣消失，無聲無息地暈倒在地。但是最仁慈的皇帝把他們攙扶起來，試圖用鼓勵的詞句安慰他們，最後，他們甦醒過來。但是當他們一看到一度遭受他們的輕視和拒絕；而現在又這等榮耀的海託的時候，他們又嚇得匍匐在地，直到國王以上帝的名義宣誓不加害於他們的時候，他們才又站立起來。聽到這項諾言，