第220章 往事知多少（上）(第1/3 頁)

陳長生講完了這個故事。

片刻安靜後，碑廬四周議論聲起，人們望向紀晉的目光變得有些複雜。先前這位前輩厲聲喝問，從古至今，照晴碑無數解法裡，有哪一條離了滄海正道，如今看來，魏國公當年解天書碑的方法和玄門正宗的解法完全無涉，這該如何應？

紀晉此時也想起來了魏國公觀碑的傳說，臉色變得很難看——他沒有辦法否認這個傳說的存在，史書上雖然沒有記載，天書陵裡卻有實錄，他身碑侍曾經親眼看過，魏國正是解天書碑律，所以其後才會終其一生守奉周律，苦諫君王，終成一代諍臣！只是他如何願意被一個晚輩說服，沉聲說道：“魏國公當年見碑文線條而明正律，依然是觀其形而取其意，觀其意而動神識！”

眾人聞言微有騷動，幾名站在後方的年輕考生搖了搖頭，心想玄門正宗三種主流解碑法門裡的形意二字，與這句話裡的形意二字並不相同，魏國公終生不曾修行，只有膽識，哪裡有什麼神識，紀晉前輩此言未免太過強辭奪理。

見著人們的反應，紀晉更是惱怒，然而不待他再分說些什麼，苟寒食的聲音又響了起來。

“我也想起來了一個故事。這個故事記在歸元小述中，不在道藏名錄之內，我還是小時候讀過一次，如果不是陳長生到魏國公觀碑，我大概很難想起來，那個故事裡說的是首代道門之主，曾經問道於一位樵夫。”

眾人怔住，道門之主居然會問道於樵夫？怎麼己等從來沒有聽說過？

苟寒食繼續說道：“其時天下紛爭不斷，道門尚未誕生，更不是國教，但初代道門之主已是極高境界的大強者，曾經數次入天書陵觀碑，以求得悟天道真義，然而每次觀碑雖有所得，想要登臨陵頂，卻還差著極遠距離。某日，道門之主在撫碑望陵頂感慨修道生涯之有限，此生可能極難再進一步，不料卻見著一位樵夫從陵上揹著柴走了下來。道門之主震撼異常，心想自己無法登臨陵頂，大陸與自己境界相仿的數位最強者亦不能夠，何這名樵夫明明不能修行，而且年老體衰，卻能在天書陵裡行走自如？”

碑廬前再次安靜，人們的心神都被這個從未聽過的故事所吸引，心想莫非那樵夫才是真正的天道強者，甚至進入了傳說中的大自境？

道門之主誠懇求教，那位樵夫說道自己從祖輩開始便在這座山裡砍柴生，從未迷路，道門之主苦苦尋問，如何能夠在陵間找到道路，樵夫猶豫很長時間後，將道門之主帶至碑前，說道陵間道路盡在石碑之上，你照著行走便是……說完這句話後，樵夫便下山而去。”

苟寒食稍頓，說道：“道門之主在那座石碑之前苦苦思索了數十日夜，卻始終無法在碑上線條裡找出什麼道路，某夜忽有所感，大笑三聲，拂袖而飛，直落陵頂，就此得悟天道，開創道門，然而直至晚年歸於星海之時，他依然念念不忘，何那名樵夫能在天書碑上看到道路，自己卻看不到……”

這個故事也講完了。

碑廬四周一片沉寂。

紀晉臉色難看說道：“且不說那樵夫在碑文裡看到的道路用的是什麼方法，只說這故事記在歸元小述中……歸元小述何書，既然不在道藏名錄裡，又如何能信？難道你混亂編造一個故事，就想證明我是錯的？”

陳長生搖頭說道：“歸元小述乃是首代道門之主歸星海前百日談話的整理，之所以不在道藏名錄裡，那是因一五七三年國教初立時，首代道門之主的後代曾經試圖分裂道門，被定了大逆之罪，反溯其祖，故而不列道藏名錄之中，但依然是正典，現在原應該就在離宮裡，隨時可以查閱。”

苟寒食表示確實如此，與陳長生對視一眼，微微點頭。都是通讀道藏的年輕人，可以彼此回應，這種感覺真的很好。陳長生與離山劍宗有難以解開的麻煩甚至是恩怨，苟寒食對他卻沒有什麼敵意，陳長生也看他越來越順眼，很大程度便是這些原因。

世人皆知苟寒食通讀道藏，青藤宴一夜後，陳長生同樣通讀道藏的名聲也傳播極廣，此時前者講述，後者補充，更是說明原在離宮裡，隨時可以查閱，在場的人們自然深信不疑，只有紀晉的臉色變得更加難看，甚至有些鐵青起來。

“夠了。”伴著一道冷冽的聲音，一名身著白衫的碑侍來到場間。

這名碑侍鬢間滿是白髮，看著年歲頗長，有識得他的年輕考生驚呼說道：“年光先生！”

陳長生問了苟寒食才知曉，這位年光先生是宗祀所出身，自幼苦修，在修行界頗有名望，只是不知何，在某年大朝試拿了次席後，進入天書陵便宣誓