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不能玩個大逆轉，劉邦要奪取最後勝利恐怕也要艱難許多了。

結果項梁聽從一個叫范增的老伯伯的建議，和雷剛一樣，找出來一個放羊娃領導革命。這個放羊娃姓羋（音米）名心，是窩囊廢楚懷王的孫子。老楚懷王讓秦王和張儀欺負得不成人樣，所以范增認為“楚人憐之至今”，可以打悲情牌，得同情票，而且別有用心地將羋心也立為“楚懷王”，目的是“從民望也”。

項梁給羋心最初的定位很清晰，說好聽點兒是虛位領袖，革命象徵，說難聽點兒就是一個傀儡，捏個泥胎，僅供參拜使用。沒想到後來這尊泥胎得了靈氣，還真沒把自己當傀儡，開始拿起架子號令群雄了。

在群龍無首的情況下，找個名義上的“共主”也不失為一種策略，起碼可以獲得暫時的團結，保證結盟不致馬上崩裂。用今天的話說，就是有利於結成更廣泛的統一戰線。

但是仍然有個問題：當時已經有陳勝稱王，後來有趙王、齊王，張良遊說項梁，把韓國的遺族韓成也封為了韓王。當時的革命陣營，也許是出於對秦始皇的痛恨，也許是不願意或不屑侵犯始皇帝的智慧財產權，對“皇帝”兩個字居然視而不見。楚懷王后來封魏豹為魏王，霸王更是大封諸王，後來的漢王劉邦也封韓信為齊王，“王封王”一時蔚為大觀，整個亂套。

這種亂套絕不是官爵級別搞不清這麼簡單，而是革命家們對新秩序缺乏描述能力導致的一種混亂。到了後世，謀反的、造反的，就不存在這個問題，大家心裡門兒清，最後的終極目標就是登基稱帝。

有意思的是，項梁、項羽叔侄都不大注重名位，項梁已經有權力封別人為王，自己卻只得到個“武信君”的封號。項梁戰死後，楚懷王馬上封一個什麼魏豹為魏王，而只封項羽為長安侯，號為魯公，封劉邦為武安侯，離王還差一截。項梁是自己打天下，在茫茫人海里把個姓羋的“狗狗”“擺渡”出來。自己扶植的傀儡，給自己的待遇這麼差，難道項氏真的不在意嗎？你看人家曹氏和司馬氏，雖然做的是漢家、魏家的官，但都是“封王”，“加九錫”，“入朝不趨，奏事不名，劍履上殿”，待遇那是相當高。

項梁死後，楚懷王從虛位的天下“共主”，好像變成一個掌實權的領袖了，他開始扶植其他勢力，如封魏豹為魏王，任命宋義為上將軍，位在項羽之上，明目張膽地削弱對他有恩的項家的勢力。看來，這位放羊娃的血液裡還是有王者的DNA。

立懷王，始作俑者是范增伯伯，這位老爺子，在高皇帝的評述中，是張良、蕭何、韓信一流的人物，也是超級男生，但這個策劃險些讓項氏淪入不復，後來項羽不大聽他的計策，恐怕也和這事有關。

權閹標本

郎中令趙高恃恩專恣，以私怨誅殺人眾多；恐大臣入朝奏事言之，乃說二世曰：“天子之所以貴者，但以聞聲，群臣莫得見其面故也。且陛下富於春秋，未必盡通諸事；今坐朝廷，譴舉有不當者，則見短於大臣，非所以示神明於天下也。陛下不如深拱禁中，與臣及侍中習法者待事，事來有以揆之。如此，則大臣不敢奏疑事，天下稱聖主矣。”二世用其計，乃不坐朝廷見大臣，常居禁中；趙高侍中用事，事皆決於趙高。

——秦二世皇帝二年（公元前208年），《資治通鑑》中華書局版第275～276頁

趙高的行狀，演繹了一個權閹接近權力、覬覦權力、謀取權力、濫用權力的全過程，極具標本的價值。中國曆代旦要言及閹禍內亂，一般都從趙高始。

中國的所謂“封建時代”，皇帝專制一以貫之，各個朝代或有些許差別，但君權至上是幾千年的共同特徵。君權至上並不排除權臣、外戚、宦官專權，法定的皇帝大權旁落，這樣的事時有發生。但是，不論是挾天子以令諸侯，還是什麼垂簾聽政，不論是權臣輔政，還是皇族攝政，抑或什麼“仲父”、“亞父”越俎代庖，他們行使的仍然是皇權。其他人分享皇帝的權力，沒有一絲現代意義上的制衡和約束，也不存在真正意義上的集體領導，反而，因為名不正，言不順，皇權旁落之時，也往往是政局動盪不安之日。皇帝在位掌權，就像今天的私營企業，他再差勁，按正常的邏輯推斷，也會對自己的祖宗江山負責，對自己公司的資產負責；而其他人代理，就有點兒像國有企業，他再優秀，人們也會懷疑他有私心，不能對公司資產負責，也同樣不能對皇家的江山社稷負責。

趙高是否是以自己的才能得到秦始皇的賞識，我沒有仔細研究，不過好像趙高和後代專門在宮廷侍候皇帝的太監不盡相同，而是一位以