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自衛、公安調查廳、內閣調查室等收集的情報也集中在警備局。正因為如此。舊警察機構內的秘密主義也被承襲了下來。

這就是村長不喜歡這一行的理由。

現在，他並不打算對否備公安香實在各方面比刑事警察所受到的優待發洩不滿，但是，那些在權力機關的核心機構裡掌權的人們所具有的那種使平民百姓望而生畏的神氣。是和村長的稟性格格不入的。

一位學者曾經說過，民主主義體制是透過無休止的懷疑和監視而建立起來井得以維持的制度。這句話在村長的心裡深深地紮下了根。

獨裁者濫用力了達到最高理想曾經付出無數的鮮血，好不容易才得到的自由，井輕而易舉地把自由給破壞得支離破碎了。而且，自由一旦垮下，為了再次取得自由，還必須付出無數的鮮血。民主主義體制在結構上，有其脆弱性的一面。所以，為了維護民主主義，就不得不對反民主主義的思想和言論不斷進行監視和懷疑。

現在的警備公安警察，就是這種自由的維護者，監視反民主主義的機關。由於遺傳因子的反動和秘密主義，又成了使警備公安警察腐化、墮落的極理想的溫床。說不定在秘密的面紗後面隱藏著曾經踐踏了國民政治思想自由的“特高”留下的獠牙。

大規模的遊行和罷工一爆發，全體警察實際上都分別接受警察廳警備局，管區警備局公安部，警視廳警備部，道、府。縣警備部的指揮，被編入近乎緊急狀態時編制的體制裡去。

當他看到大群用黑色的戰鬥服、盾牌和盔帽武裝起來的機動隊收斂起兇猛的戰鬥力而整裝待發去對付各種事態時。自己雖然也是權力機構方面的一員，但村長卻覺得彷彿看到了權勢者為了維護權力而暗藏著的獠牙。

在親眼目賭武裝起來的機動隊時，民主主義的那種應該由人民所有並行使的權力粹然變得不能令人相信了。

警備公安警察宣稱：我們要保衛的民主主義，是站在以個人為一切社會價值的基礎這個立場上，把儘量保障每個人的自由和幸福作為理想的主義。然而，當他們在為“保障每個人的自由和幸福”而儲備那麼兇悍的武裝和強大的戰鬥力時。對權力的存在就不免產生了懷疑。

既要懷疑和監視民主主義，就不能不懷疑和監視奉行民主主義的政權。一味對反民主主義的思想保持警惕，就會造成一種危險，使至關緊要的政權走到邪路上去。

然而，一旦問題涉及到間諜和游擊隊，那就必須藉助警備公安方面的力量不可了。

“據說後來他離開了自衛隊，從‘筑波集團’脫了身。在羽代市幹上了現在的工作。當他退役時，似乎與柿樹村的案件發生了關係。”

“什麼？自衛隊與此事有關？”

村長插嘴問道。假如與自衛隊有瓜葛的話。事情就麻煩了。

“自衛隊與此案有沒有關係還不清楚，不過有這麼個跡象，在事件發生的同一時期，JSAS正好在柿樹村一帶舉行秘密訓練。”

“你說那是真的嗎？”

“由於自衛隊方面絕對保守秘密，不能完全證實，不過，從警備公安收集來的情報看，這種跡象是有的。”

“秘密訓練是怎麼回事？”

“據人們講，自衛隊的工作學校。是為了在繼承舊陸軍中野學校的間諜教育的同時，把法國部隊的特別傘兵部隊特種中隊的教育引進自衛隊而設立的一所學校。所謂的日本特種中隊課程，是以培養中野學校和特種中隊兩種優點兼備的特別部隊為目的的。課程是由中野學校的舊教官、畢業牛和法國特種中隊的將校以及美國陸軍第一特殊部隊一一一綠貝雷帽的將校等講授的。課程的內容，除了通常的基礎訓練外，還有白刃格鬥術、爆破術、爬繩、登梯、跳傘、潛水、山地滲透、密林生存術和擾亂後方心理木等。在從秋到冬的這一段時間裡。每年都在北海道和東北地區的山地進行測驗體力和精神忍耐限度的行動訓練。有次訓練的地點好像是在柿樹村附近。時間也是在案件發生的前後。”

“那麼，你是說罪犯不是味澤一個人，而是正在進行行動訓練的自衛隊的秘密部隊嗎？”

村長對搜查員的這種毫無道理的推論，露出了難以掩飾的驚詫神情。

“行動訓練要不分晝夜地持續一個禮拜左右，但讓他們帶的食物，只是少的可憐的‘度命’糧。當然啦！食糧不夠；他們要想法自給自足。為了不能從老百姓那裡討到糧食，訓練要在山溝溝裡進行，他們要把所有能吃的野果、草根、野鼠、野兔等當作食糧，從而