第一千六百一十五章 詩史（中）(第2/3 頁)

體的進化過程找到恢復聖域能量水平的辦法。然而希望是美好的，現實是殘酷的，他們花費很長時間，大量資源，都沒能找到解決問題的辦法，而族人就是在這種情況下不斷死亡，族群規模出現不可控萎縮。

這種瀰漫整個社會的恐慌讓伊普西龍人失去原來博愛、善良、樂觀、溫和……等正面特性，變得急躁、功利、自私、仇恨、不寬容。

由於聖域能量流失帶來的社會矛盾從一開表現為大肆屠戮樹形生命體以及進化而成的特殊形態生命體，又或者將它們奴役，變成飛船的能量源加以利用這種特殊復仇，慢慢導致伊普西龍人內部矛盾的爆發。

一如莉亞娜當初在聖堂為克蕾雅展現的各種戰爭場面、內鬥慘劇，不同部族的伊普西龍人在爭奪聖域能量，種族繁衍資源，對艾蘭特人的態度……等等問題上分歧越來越大，不斷地爆發矛盾衝突。雖然還不到戰爭的程度，但是內耗越來越嚴重。

就是在這種情況下，不斷積累的感情與利益傷害，使得艾蘭特人無法再容忍墮落的伊普西龍人管理聖域，進而對塞雷帕斯星展開攻勢。

接下來發生的事情，他已經在莉亞娜的回憶錄中看過。

伊普西龍人逃離了塞雷帕斯星，經過漫長的旅行來到銀河系，懷有仇恨與鬥爭心，立志要從艾蘭特人手中奪回家園的伊普西龍人在失落之地停下來，開始大力發展科學技術，為反攻塞雷帕斯星積蓄力量。

但就像定居太陽系的另一股伊普西龍人艦隊的情況，快速惡化的身體與精神狀況，以及喪失繁衍後代能力這兩個關鍵性缺陷，成為制約社會發展的首要問題。

艾蘭特人在對塞雷帕斯星發動攻勢前，高層中有人持反對意見，並準備提前通知伊普西龍人做好防禦準備。

這個艾蘭特人大祭司的名字叫諾蘭科薩爾塔達，在艾蘭特社會與伊普西龍社會都擁有很高威望，致力於進一步推動兩族文化與社會的融合。他最不願意看到的就是兩族分裂，甚至反目成仇。

遺憾的是他沒能將訊息送出去，被主戰派軟禁起來。

戰爭爆發後，伊普西龍人大敗虧輸，殘餘勢力逃亡“海外”，諾蘭科薩爾塔達對族人的作為失望，在被釋放後便離開艾蘭星，不知所蹤。

就在伊普西龍人受困於身體缺陷，陷入滅亡危機的時候，諾蘭科薩爾塔達出現在他們面前，並帶來一種全新技術，可以延續伊普西龍人的生命。

是的，正是足以承載伊普西龍符文的靈能火焰科技。

這種特殊性質的量子計算機源於對“盜竊者”（樹形生命體進化成的特殊形態生命體）的研究。

伊普西龍人的靈魂可以儲存在靈能火焰中，並且能夠更有效率地操縱機械身體及其他電子裝置。比如雕像守衛。

因為該技術來源於“盜竊者”，其特有結構能夠減緩伊普西龍符文的衰變，至於伊普西龍人的身體，可以冰凍起來。等日後解決伊普西龍人與艾蘭特人的爭端，重回聖域光芒輻照之地，便可以解放身體，返本還源。

第一，失落之地的伊普西龍人已經陷入滅族危機。第二，諾蘭科薩爾塔達雖然是艾蘭特人，卻是堅定的和平主義者，兩族公認的賢者，更是艾蘭特人發動對伊普西龍人戰爭的最堅定反對者。第三，先期實驗證明方案可行。

在這樣的情況下，絕大多數失落之地的伊普西龍人接受了該方案，冰凍了原有身體，變成雕像守衛，或是直接成為大型設施的控制中樞。

瞭解到這部分內容，唐方總算搞明白以前百思不解的問題------為什麼失落之地的伊普西龍遺蹟裡沒有伊普西龍人的屍體，只有一具具殘破的雕像守衛。

另外，怪不得太陽系停留下來的伊普西龍人起初對於保留精神更換身體這一方案有些排斥，認為那名主導實驗的伊普西龍科學家同失落之地的傢伙私下裡有聯絡。

失落之地的伊普西龍人在獲得這項技術後沒有了後顧之憂，科技發展很快，不過要想戰勝艾蘭特人，還需要更為強大的武器……受被趕出家園的經歷影響，絕大多數伊普西龍人不認為能夠透過和平手段解決爭端，哪怕有諾蘭科薩爾塔達從中奔走。

他們發現“靈魂轉移手術”中用來構建傳輸通道的異次元能量透過轉化增幅，能夠直接崩潰目標範圍內時空結構。在相同能量水平下，比現有武器的毀傷效果強的多得多。

雖然諾蘭科薩爾塔達極力阻止，被仇恨矇蔽心靈的伊普西龍人還是啟動了研究程序，開始大量提取這種特異能量，並逐步開發對應的武器系統。