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一日，客棧老闆興沖沖跑來，對張尋道：“張公子，好訊息。東房住進一個布商，他要將一批杭州的絲綢和紗布販賣到山東去，僱了一條船，目的地就是蓬萊，現在正裝貨呢。”

張尋一聽，謝了客棧老闆，忙去東房找布商商量搭船。那布商倒也爽快，說船上多兩人又不會沉的，還可說話解悶，便答應讓他們後天一早隨船出發。

解決了船的問題，張尋心情輕鬆，不禁對楊清惠道：“清妹，明日一天無事，我們不妨去普陀山一遊。聽說普陀山法雨寺求的籤特別靈驗，我想去求一簽，看我尋父是否順利。”

楊清惠幽幽地看了張尋一眼，道：“好啊，反正你到哪裡，我就跟你到哪裡。”

普陀山位於明州近旁的蓮花洋中，乃中國佛教名山。因《華嚴經》記載：“觀自在菩薩至普陀珞珈山。”普陀便成為觀音菩薩現身說法的聖地。五代時日本僧人慧萼從五臺山奉觀世音像回國，因風浪所阻，在潮音洞上岸，首建“不肯去觀音院”，或為普陀山佛教寺院開山之始。宋神宗元豐三年賜建普陀山“寶陀觀音寺”，並將普陀各宗佛教統一歸於禪宗。宋嘉定七年，又賜“圓通寶殿”匾額，正式規定該山為觀音菩薩道場。從此，普陀山與安徽九華、四川峨嵋、山西五臺並稱為四大佛教名山。

普陀山最著名的為普濟、慧濟、法雨三大寺。

這一日，普陀山佛徒雲集，香菸嫋嫋，梵鍾與海濤相呼相應，熱鬧非凡。張尋和楊清惠來到法雨寺大雄寶殿的求籤處，卻見人潮擁擠，等候抽籤者甚眾。而且多是三步一跪，五步一磕上來，跪破了膝蓋、磕破了額頭的虔誠信徒。張尋心想若排隊等候，只怕明早就趕不上開船時間了，只能對楊清惠道：“今日籤看來是抽不成了，我們就許個願吧。”

楊清惠道：“好的，既然這裡的籤靈，那麼許的願也一定是靈的。”說著便朝如來佛像盈盈下跪，輕磕了三個頭，雙手合什，口中唸唸有詞。

張尋學著楊清惠的樣，下跪、磕頭、合什、心中默默說道：“佛主啊，只要您幫我找到父親，令我父子團聚，又能助我手刃星爺，為師父、真憐和柳墨林妹妹報仇，再讓我和清惠永遠在一起，永如現在這般快樂，我就一定前來還願。”

待張尋起身，楊清惠仍然虔誠地跪在蒲團上，嘴唇微微而動。過了好一會兒她才緩緩起身，見了張尋，突地雙頰緋紅，低下頭去。也不知她在佛主面前許了甚麼願。

第二天，張尋和楊清惠搭乘布商的船駛離明州，往山東蓬萊而去。兩人均是第一次坐海船航行，不禁倍感新奇，由船頭跑到船尾，又由船尾奔到船頭地觀賞大海。可大海除了一望無際的海水，還是一望無際的海水，只看得半日，兩人就覺厭了，回到布商為他們騰出的艙房中休息。

如此過得一日，張尋忽對楊清惠道：“清妹，記得那日我問令師為何一定要將你帶走，你卻嘆息一聲，說這與她的身世經歷有關，待以後慢慢告訴我。現在海途漫漫，倒正可細述其中緣由。我總不明白你師父心腸為何那般硬。”

楊清惠秀眉微蹙，似乎不忍將此事說出，但終於又嘆息一聲，聲音低沉地道：“我師父原是福建邵武一個大戶人家的獨養女兒，是個從小不曾出過閨樓一步的千金小姐，可她喜歡偷偷閱讀《西廂記》、《牡丹亭》這類的書，很嚮往外面的世界。她的父母對她雖然寵愛，卻也頗為嚴厲，絕不許她拋頭露面。但在十六歲的時候，卻發生了一件改變她一生的事情。

“一天師父正在梳頭，忽聞院子裡一陣嘈雜，說是進來一個賊，已被打傷，要到處搜查。師父想到走廊上去看個究竟，開啟門卻發現樓梯口倒著一個雙腿受傷的俊美男子，那男子見到師父，驀地眼睛一亮，懇求師父救他。師父雖然害怕，但對這陌生男子卻不知為何有著莫名的好感。她扶男子進屋，將他藏在床底下，又抹乾淨了血跡。

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第十四章 覓圖（3）

“師父的父母未見女兒救人，看看沒事，就令護院武師守在閣樓下保護。師父為了給那個男子治傷，故意弄破了自己的手，要了許多藥，為男子包紮腿上的傷。

“到得晚上，師父又想辦法支開了護院武師，讓那男子從容逃走，但她的心卻也隨著他一起飄走了。

“過了十多天，那男子養好傷，果然又來見她。這次他熟門熟路，沒有再被發現。而師父見男子冒險前來，對他更是傾心，不久就失身給了這個江湖上稱作‘賽潘安’的張玉郎。

“張玉郎見時機已到，就說外面傳言