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只不過，那聲音卻並非是林繁塵發出來的。音浪——哦不，應該說是那首激昂的戰歌分明是出自紅髮姐姐的背後，也就是一直被她護持著的兩人之一。

或者，那不只是單純的戰歌，分明還能成為令人戰力倍增的術法加持。閱讀文字版，請上＇

之前籠罩在整個隊伍上的龐大壓力此刻彷彿不存在了一般，豈止是林繁塵，就連其他幾個原本實力不濟的同伴也在不知不覺中挺直了身軀，甚至恢復了強大的戰力。

與此同時，媧皇宮那邊的妖族強者們卻恰恰相反地，被與戰歌聲同時盤旋而起的樂聲逐漸壓制了下去。

“這音樂，似乎是……琵琶聲？！”林繁塵顯然也聽到了這與戰歌聲交相輝映的樂曲。他雖然沒有什麼藝術細胞，但這種相對來說比較基礎的樂音還是分辨得出的。

如果前面三女（妖）其中之一與琵琶有些牽扯的話，既然明顯不是四大天王，那麼在洪荒封神流中相關的，也就只有身為玉石琵琶精的王貴人……

林同學的腦子轉得不慢，更何況無論是戰歌還是琵琶曲作用在他身上後，彷彿都能帶來額外的加成。於是在他基本上可以確定王貴人身份之後，剩下兩位是誰這種問題自然也就完全難不倒他了：

能夠以戰歌來激勵己方士氣的，應該就是真身為九頭雉雞精的胡喜媚——看來她還真是名副其實的“歌姬”啊。

不過比起這個來，那位敢於在女媧聖人面前帶頭舉起叛亂大旗的，難道就是軒轅三妖中名氣最大的九尾狐狸精麼？不過還從來沒有聽說過狐精的九尾在肉搏戰中也能起這麼大作用呢。

那麼，林同學不動聲色地迅速地反省著，“……之前聽到其他同伴對紅髮姐姐的稱呼原來不是‘雞姐’，而應該是‘妲己姐’嗎？”

這還真是個與自己多年來所知“歷史”完全不同的，當真了不得的組合啊！

基本上稍微有點封神常識的人都知道，所謂的軒轅墳三妖，在許老頭原著之中，只不過是被女媧萬妖幡召來的可憐炮灰角色。而且除了禍國殃民之外，也就能起到點稍微強於普通人的作用。

而且最關鍵的是，在她們按照聖人授意，終結了商朝氣運之後，卻被聖人們輕易拋棄，用各種貌似義正詞嚴的藉口綁赴刑場……

當初讀原著時候的林繁塵同學就曾經疑惑過，如果這軒轅三妖真的如小說結尾中表現得那麼腦殘，那她們之前將紂王玩弄於股掌之中的手段難道僅僅是出自女性本能麼？

所謂的妖女妲己僅僅長著張漂亮臉蛋的話，那也未免太遜了。

“可是，雖然小說家言是有些靠不住，但眼前這反差未免也反差太大了罷？”林同學並沒有完全陷入對文學作品的分析定位之中，可現下這三妖鬥女媧的貌似勢均力敵戰況卻也讓他有些目瞪口呆。“不管是哪種民間傳說裡，女媧都屬於金字塔頂尖的響噹噹人物，相比而言妲己她們簡直是要啥沒啥，不管是修煉時間還是資質背景都根本沒得比麼……”

不知不覺中，林同學胸口的那團烈火，彷彿燃燒得愈發旺盛起來！

————————————————————這是中場休息的分隔線————————————————————

我真的很喜歡軒轅三妖——或者說，我喜歡她們背後那些勇於抗爭的角色投影。

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………【第九章　軒轅三妖（下）】………

需要特別加以說明的是，之前林繁塵“看到”或者說感覺到的情景，實際上僅僅是他當年的回憶片段。【要找最新章節？就上】——

這說明什麼呢？

首先說明這些斷斷續續的場景是以他為第一人稱視角的，所以實際上是缺乏客觀性，並且從實際記錄戰場效果上等方面會很差。其次說明如果一切出自他“回憶”的話，只要他現在記憶並沒有全部恢復，那麼很可能原本熱血的場景在片段與扭曲中會顯得相當詭異……

最後的最後，他是以一個現代人的思維，或者說立場去觀察那些洪荒記憶，或者最近這場妖族叛亂的。這樣一來，不僅是從心態上與這些夢中場面格格不入，更是將現代化的思維與錯誤知識摻雜了進去，結果就是從女媧補天到軒轅三妖反叛都顯得很有那麼一些不倫不類。

是的，不倫不類。

比如最近也是最明顯的“軒轅三妖”——在林繁塵的現代記憶，或者說這個來自許老頭封神小說中的描述裡，蘇妲己王貴人胡喜媚是“生活”在軒轅墳裡的，所以才得了這個稱呼。閱讀文字版，請