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其偉，因而得到後世民眾的廣泛祭祀，盤古的寺廟從北方一直延續到南方，甚至海南都有盤古神祠，例如，桐柏山上的盤古廟就比較有規模，廟中，盤古神像手執太極輪，左右有金童玉女相伴。盤古山上的盤古廟，王屋山上的盤古廟，每年都有大批的人前來祭祀。由於中國古神的衰落，客觀地說，盤古神在後來的祭祀中地位並不高，民間常常把他當成一個小神來祭奠，例如，《錄異記》“盤古祠”條記：“廣都縣有盤古三郎廟，頗有靈應，民之過門，稍不致敬，多為毆擊，或道途顛蹶。”這個盤古神的所作所為，與他創立的豐功偉績相差太遠了，簡直像個無賴。可見人心不古，數典忘宗者自古有之。
我們不要把話扯遠了，還是再回頭分析一下盤古開天的神話吧。
以上盤古開天的神話，實際上混雜進來了許多的東西。神話可以分為兩部分，一部分是盤古從混冥中一斧頭劈出天與地，一部分是盤古用斧和鑿，劈斷了天地的連線部分。嚴格地說，神話的第一部分，根本不屬於開天闢地的神話。它應該是原始民族對宇宙最初狀態的設想，以及突然感知宇宙的一種記憶描述，這個問題以後還要詳細講。
神話的第二部分，即盤古在天慢慢下降的過程中，用斧頭和鑿劈開天地相連線部分。
通觀中國整個神話，開天闢地應有幾個神話組成，比如，“天傾西北”、“天維缺”，以至於後來的“女媧補天”，它們的內容只和盤古開天神話的第二部分有關。因此，盤古神話的第二部分，才是真正意義上的開天闢地，這又與共工的神話相互連線在一起。
盤古的神話是美麗的，因為他是個偉大的善良之神，默默為人類做了許多好事，由於他的“臨死化身”，我們才擁有了這樣一個美好的世界。接下來共工的神話，可就�
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