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第6部分(第4/4 頁)

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的範縝絕不會放過這個“強詞奪理”的機會!這份彈劾奏章,成為武帝流放範縝的依據,很快他被貶到遙遠的廣州。

不久,梁武帝就下詔“舍邪入正,皈依佛門”。這個訊息很快就傳到了範縝的耳朵裡。武帝萬萬沒想到,他一腳上了範縝這顆“地雷”。範縝不顧自己被貶廣州的尷尬境遇,將其舊作《神滅論》充實完善,並交給親友們傳播,範圍越來越大。此時,武帝任命的南梁最高僧官(僧正)法雲終於坐不住了,他急急忙忙上書,要求皇帝在《神滅論》廣泛傳播前採取措施。

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不和諧的音符(5)

有趣的是,武帝不但沒有處置這位不聽話的臣子,反而將他召回建康,並授予中書郎和國子博士之職——這很有點像現在掛著某國家機構閒職的教授或研究員。

接下來,武帝頒佈了一篇名為《敕答臣下神滅論》的詔書,強調了“神不滅”是儒、釋、道三教經典裡的共同原則。因為範縝是以儒家學說來反對“神不滅論”的,這樣一來,武帝自認為抓住了一個打著“紅旗”反“紅旗”的典型。

起初武帝顯得很斯文,他在詔書中提道:“假如談論‘無佛’,應該設立一些論點,以一問一答的形式,�

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