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第1部分(第1/4 頁)

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父親是你終生的職業(1)

某公司老闆每天公務繁忙,應酬多多,家裡的事情一概交給妻子打理,包括女兒的所有事情,也都是妻子一個人操心。

這天,這位先生難得在家休息,家裡的電話鈴聲響起。妻子帶著女兒逛街去了,他只好接起電話。電話裡一個女孩子找他的女兒,當得知他女兒不在家的時候,這個女孩子委託他轉告他的女兒一些事情。這位先生很認真地拿過紙和筆,把對方的話一一記了下來。

晚上,妻子帶著女兒回來了。這位先生拿過記錄的紙條,不敢有一點遺漏地向女兒轉達電話內容。女兒剛開始還一臉嚴肅地聽著,然後就怪模怪樣地衝媽媽笑,最後和媽媽一起哈哈大笑起來。父親嚇了一跳,很不理解女兒笑什麼,甚至有些不高興:我對你的事情這麼重視,你還這麼笑,什麼意思嘛。

結果女兒說,那個電話是她打的,她和媽媽打賭,想看看父親能否聽出自己女兒的聲音。

結果,女兒贏了。

父親聽了後,半天沒有說話。

這是一位忘了自己是父親的父親。

據報載,在當紅歌星劉德華的一次歌迷見面會上,一箇中學生模樣的小姑娘對他說了一句令如今為人父者汗顏的話:“今天,我爸爸住院了,但我沒去醫院看他,而是到這裡看你來了!”

一邊是給了自己生命,並養育自己十幾個春秋的父親,一邊是和自己毫無關係的歌星,女孩子最終選擇了去看歌星,儘管父親正在住院。

聽了這句話,我們可以指責女孩子不守孝道,缺乏親情,可是這難道不是一個做父親的失敗嗎?

有人做過這樣一項調查,同樣的問題:“你最尊敬的人是誰?”問及日本中學生,答案是:第一是父親,第二是母親。問及美國中學生,答案是:第一是父親,第二是球星,第三是母親。問及中國中學生,答案五花八門,但是前10名中沒有父親和母親!在日本和美國孩子的心目中,父親具有不可取代的崇高地位,但在中國孩子心裡,父親佔據的位置微乎其微。

追溯中國的家庭教育史,我們可以瞭解到,其實對有家庭教育傳統的中國來說,歷來就重視父親教育的地位和作用。古人用“天下無如父子親”來描述父子關係的親密程度,並對父親的責任定義在一個“教”字,認為:“父者何謂也?父者,矩也,以法度教子。”

“父當以教為事”,要求父親們教好孩子,使其行為規範化,合乎社會要求。如果一個家庭不教子,會被指責“未盡父兄之責”。“養不教,父之過。”強調了父親在教育子女方面擔當的責任,而“有其父必有其子”則強調了父親的言行對孩子的影響之大。

顏之推的家訓、曾國藩的家書和朱柏廬的《治家格言》,堪稱父親角色研究的典範。北宋一詩人在做了父親後寫下這樣兩句話:“鞠育教誨誠在吾,壽夭賢愚系與汝。”可以說把父親的職責提到一個很高的高度。

可是進入20世紀,由於受家庭分工觀念等等諸多因素的影響,父親的職責漸漸只鎖定在家外,父親教育逐漸在家庭中隱退。

當父親在家庭中只是忙於賺錢養家,擔當的只是養家餬口的角色的時候,卻鮮有時間和孩子在一起,自然父親在孩子心裡不會佔據太大的位置。

可喜的是,最近十幾年來,漸漸有人關注父親參與家庭教育的話題。從國外傳來的一些有關父親教育的思想,也開始影響國人的意識。。 最好的txt下載網

父親是你終生的職業(2)

在美國,父親分擔育兒職責成為一種時尚,在關心子女成長的中等收入家庭中,這種情況尤為風行,而且開始流行全職爸爸。正常上班時間,在公共場合隨處可見抱著孩子的年輕爸爸,甚至在一些學術會議上,也能見到媽媽專心開會,爸爸在一旁耐心地照料嬰兒的場景。這些全職爸爸樂此不疲,還利用網際網路互相鼓勵,組織全職爸爸協會。

中國儘管有著深厚的傳統家庭觀念,但在這一方面還是邁出了腳步。最近一家公司對這一挑戰傳統家庭觀念的新觀念進行了調查,調查結果顯示,有76%的被調查者認為:“家務不應該只限於婦女,男人也可以辭職回家操持家務,教育孩子。”而不贊成此觀點的僅佔20%。

這說明越來越多的人認為如果由於條件的限制或家庭的需求,夫妻雙方確實需要一個主外一個主內的話,那麼誰的能力強誰就主外。

現在在一些育兒網站上,已經有少數全職爸爸出現,而且有些豁達的全職爸爸開始撰寫

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