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第267部分(第4/4 頁)

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料之外,就連韓山平也忍不住放下了手裡的茶杯。豎起耳朵凝神傾聽起來。

易青笑著看了看王仁川,道:“我不會講什麼深奧地社科理論,只是一點淺見而已。我先請教王教授一個問題,如果一個社會,沒有了刑法。將會怎麼樣?”

“那就失控了呀!隨便什麼人都可以殺人、打人、傷害別人……”王仁川條件反射的身體前傾,道:“在專業社會學上,我們管這種現象叫做……”

“好的……”易青趕緊打斷他道:“假如一個社會失去了刑法對人們地暴力行為進行約束。那麼將會產生什麼行為呢?”

………首先,是極度的自由;也就是說,人人都可以根據自己的慾望和需要,隨意的使用暴力,可以肆意的傷害他人。在極度地自由之後呢,則是極度的不自由,因為只有個人或者團體的暴力最強大地那一小部分人,可以在這樣的社會秩序下徹底的享有自由,而力量弱小的人呢,則必須完全從屬於這些暴力強大的人或實體之下。屈從於他們的慾望。“

……自反過來,我們可以看到所謂的網媒典論惡質化問題,其實也是同樣的道理。不受監督和約束的典論力量,使得人人都掌握了充分地話語權,任何人都可以根據自己一時的情緒和喜好隨意的侮辱、謾罵、惡意揣測他人;人們可以毫無根據,只憑捕風捉影的莫須有報道,就將一個素不相識的人至於無法辯白的境地……那麼,這樣的極度自由的結果是什麼?是極度的不自由!“

……自也就是說,誰的聲音大,誰就有話語權;誰罵人罵的兇、罵的髒,誰就有話語權;或者說,誰掌握了最強大的言論的暴力,誰就擁有了最大的話語權。在今天的網路上,任何不同意見一提出來,尤其是積極的、正面的、為當事人辯白解釋的意見一提出來�

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