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宋繡娘要交的是蘇繡，田家眾人表示只聽說過，沒見過。據說宋繡孃的曾姥姥曾是南方人，隨著曾姥爺逃荒才來到這北方。如今她家裡的姐妹都靠這手藝，家裡的日子過的還不錯。

聽了宋繡孃的事情，田家媳婦孫女的積極性完全被調動起了，就連平時好動的田小滿也而是坐著一動不動，認真聽講。她們心裡都擔心怕自己學不好這蘇繡，只得伸直耳朵仔細聽，瞪大了眼睛仔細看。只有夏至老神神在在，因為宋繡娘教的蘇繡恰好是她最拿手的。

蘇繡具有圖案秀麗、構思巧妙、繡工細緻、針法活潑、色彩清雅的獨特風格，地方特色濃郁。繡技具有“平、齊、和、光、順、勻”的特點。在現代夏至知道它的發源地在蘇州吳縣一帶，現已遍衍江蘇省的無錫、常州、揚州、宿遷、東臺等地，清代時是全盛時期，而且發展出眾多流派。至於這大武朝蘇繡的發源地和流派，夏至表示實在不知。

傳統蘇繡繡法有六種，分別是：直繡、盤針、套針、擻和針、搶針、平針。其中直繡包括直針和纏針；盤針包括切針、接針、滾針、旋針四種；而套針又有單套和雙套、木梳套、集套、偏毛套、活毛套六種之說；平針也包括平針和釘線。

就這樣在宋繡娘每講一種針法，就給大家演示一種針法後，她開始教大家如何動手了，夏至趕緊將之前阿爺和伯伯、阿爹他們趕製出來有成人巴掌大小的繡繃發給大家，然後一人又發了一快小碎布。

話說這倒黴的古代連做個繡繃還要去木器店，還好夏至以前見過，直接用兩個一大一小的圓圈把布卡在中間就可以了，雖說附和條件的圓圈少，可不代表沒有啊。至於繡花針，夏至早有先見之明，之前給家裡買的就是繡花針。

在這之前宋繡娘還說了一件事，那就是畫花樣，這裡可不像現代有已經印好的花樣，那完全是純手工出產。所以新手如果你想要繡一朵花啊，一副景啊，你都得自己先在紙上畫好，在描繪到布上。

不過在田家紙完全是個奢侈品。所以眾人的圖都是都是宋娘子直接在上面勾勒的一棵小草外形。這種簡單的勾勒，對於宋繡娘這種繡了十幾年的繡娘來說，簡直是小菜一碟。

田家媳婦和孫女見到宋繡娘露出這幅功夫，那是眼裡冒星星，佩服的五體投地。讓夏至看的好笑的很，沒想到家裡人還有這樣的時候，平時看他們都一副‘和諧’的樣子。

當然這些對夏至來說也是小菜，但是她畢竟換了個五歲的身子子，手生了一些不說，她也不好在田家人面前表現不是。要是她也像宋繡娘一樣來這麼一手，估計不被田家人捉起來燒死，那也肯定被認為是鬼附身，所以咱還是老老實實的和大家一起學習吧，不過偶爾可以表現的聰明些。夏至表示咱聰明些，你奈何不了咱了吧。

而且夏至為了和大家保持一致，把自己最關心的魚都交給自家阿爹了，好在田老四每天跟著夏至也學會了一點。畢竟這不像趕集就一天，這可是五天，要是在這五天裡，魚出了什麼事，夏至連哭的地方都沒有，這古代可沒有獸醫啊！

就這樣，田家的女人除了還在懷裡抱著的小白露和李氏，人人左手拿著繡繃，右手拿著針開始跟著宋繡娘開始練習如何繡蘇繡，夏至看著其他人一副認真的學習的樣子，表示咱也要多多練習，爭取很快能恢復以前水準。

看著繡繃上歪歪扭扭的小草，夏至表示咱這不是為了裝像一點嘛，堅決不承認，這是有十幾年繡齡的她繡出來的。

第三十六章　五天

五天的時間，宋娘子幾乎是一天講一種繡法。每天上午講完繡法，下午就讓大家練習。而在這五天裡田家的女人幾乎從早到晚都在學習刺繡。

如今田家的條件已經好了很多，家裡也有了一盞燈，所以幾乎吃過晚飯，大家都坐在炕上一起練習刺繡，夏至為了和大家保持一致，當然也是免不了的。

起先田家媳婦做完了家務後，才輕手輕腳的走進堂屋聽講。只是她們發現這樣容易打斷宋繡娘，而且有時因為缺席時間太長，每當練習的時候，她們都不知道要幹什麼。宋娘子每天除了教導大家刺繡外，自己還要趕修活。田家媳婦不好耽誤她做事，只好問自家閨女，奈何她們也是新手，自己都還沒弄明白，更何況給被別人上課。

所以發展到後來除了燒飯的活，其他事直接撂挑子扔給了田家的男人們，田家男人也不埋怨，任勞任怨的接過了自家媳婦的家務，至於做飯這件事，他們是在是沒辦法了。

第一天，宋繡娘教大家的是直繡；直繡又分為直針和纏針。