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的高齡產婦,可夏至的心卻不敢放下去。不要忘了古代各方面條件十分落後,生孩子大多憑藉經驗,更本沒有技術可言。更何況鄭氏的年齡在大武朝,也算的上是‘高齡產婦’了。
好在林雲雷人雖然離開,但是答應幫夏至辦的事情卻不含糊。在林雲雷離開的一個月後,便遣了人送了一位穩婆過來,聽說是都成有名的接受婆婆。在沒有技術的前提下,也只能找一位經驗十足的產婆了。雖然如此,夏至高懸的心卻怎麼也放不下來。
說來也巧,這位婆婆竟是和鄭氏一個姓,早年間也曾嫁過人,生過孩子,只是後來出了意外,夫死子亡。婆家人嫌棄她命硬,剋夫克子把她趕出了家門。
孃家無人,又身無分文,鄭婆婆最後直接餓昏在路邊,幸運的是鄭婆婆被一位孤寡的老人所救。這位老人正是他們那一片有名的接生婆婆,老人同情鄭婆婆的遭遇,便留下了鄭婆婆,讓其給她打下手。
鄭婆婆感謝老人的收留之恩,將這位老人視若雙親,替老人洗衣做飯……,將老人照顧的妥妥的。老人感念鄭婆婆是個有情有義的人,便將替自己賴以為生的本事交給了鄭婆婆。這一教便是十多年,直到老人過世。鄭婆婆替其養老送終。
鄭婆婆不僅完全繼承了老人的手藝。甚至青出於藍勝於藍。在都成只要說到接受婆婆。排第一個名自是鄭婆婆不用說,很多大戶人家,為了請到鄭婆婆接生,早早的便到鄭婆婆那裡報備。這也是為什麼,林雲雷請鄭婆婆過來的原因,要知道鄭婆婆這樣也不是好請的。
因著手藝再說身,鄭婆婆的日子越來越好過,也算是苦盡甘來了。鄭氏和夏至聽說了這位婆婆的經歷。不僅噓唏不已。古代女人的地位實在是低下,夫死子亡本來最痛苦的應該是鄭婆婆這個做媳婦和做孃的,卻還要被職責剋夫克子,甚至因為丈夫和兒子的死亡被趕出家門。
也幸虧是鄭婆婆性格堅毅,要不然這樣的事情要擱在一性格軟弱的婦人身上,少不得一個生無可戀自殺而亡。同時夏至也更加慶幸,自己魂穿到的重視親人的田家,不然那裡有如今的好日子。
鄭婆婆常年替人接受,對於懷孕時如何做對生孩子好,自然是非常瞭解的。而且鄭氏和鄭婆婆居然一見如故。兩人好的居然無話不談,夏至知道鄭氏大抵是同情鄭婆婆的遭遇才會如此。而鄭婆婆恐怕也是知道眼前的主家因為可憐她才會如此,不過她到底不是憤世嫉俗的人,並不會覺著鄭氏可恨,反而覺著鄭氏是真的心地善良才會如此待她。
有了她陪在鄭氏身邊,夏至自然是十分放心的,更何況每過半個月,夏至都會請了戴大夫過來替鄭氏診脈,鄭氏的肚子越來越大,走路也開始慢慢不方便,田老四現在幾乎放下所有的事情陪在她的身邊。
有了田老四和鄭婆婆兩人在鄭氏面前,夏至可以騰出手來安排產房等其他事情了。鄭氏要足月生產怕是很難的,最有可能是在懷胎八個月的時候生產。古人有七活八不活的說法,夏至卻不相信。
雖然夏至沒有生孩子的經驗,對這方面也不是十分了解。可是在現代時,也時常聽懷孕的同事說起孕兒經,尤其是懷孕期間這頭一項。胎兒滿三十七週以後生產算是足月生產,二十八週至三十七週之間生產算是早產,早產兒只是初期相比足月兒發育緩慢一些,隨著年齡的增長與足月兒其實並沒有什麼區別。
夏至相信只要照顧的好,胎兒又沒有什麼先天不足,定是能讓鄭氏生的兩個孩子健康長大。
所以她要將一切都準備好,尤其是鄭氏生產的時間有可能是十分寒冷的正月,這個季節如果不處理好,孩子十分容易生病,要知道在古代感冒都可能奪走一個成人的性命,更何況是剛生下來,免疫力十分低下的新生兒呢,夏至琢磨著一定要將一切有可能讓孩子生病的事情滅殺在萌芽裡。
就這樣茫茫碌碌,很快的時間進入冬日,翻過了新年,來到了正月。
鄭氏的情況要比夏至預料的還要好,幾乎是過完了正月以後鄭氏才生下了兩個孩子。正月三十號晚上鄭氏便覺著肚子疼,田老四立馬便爬了起來將休息在測間的鄭婆婆找了過來。
因著鄭氏的生產的日子將近了,鄭婆婆這一段日子一直休息在田老四他們的測間,就怕鄭氏晚上發作。鄭婆婆看了鄭氏的情況,覺著時辰還未到,便和田老四乘著鄭氏能走,將鄭氏移到了產房,也因此鄭氏要生產的訊息很快傳了出去。
夏至聽到這訊息時候正睡的死沉死沉的,還是被夏花戳醒的,並且聽了訊息立馬就打發人去請了戴大夫過府。雖然鄭氏的身體很好,胎
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