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第426部分(第2/4 頁)

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),那所需要的時間,所需要付出的心血,足以修煉其他功法成就十名候選天尊了!

而修佛的詭異,玄妙,更是無法言說。

至少釋迦牟尼從修煉到如今,已經轉世了三億六千萬次,每一次轉世都保留著前世的記憶,卻都不能修煉任何神通、任何法力,唯有單憑自己的意念抵擋外界的一切誘惑,一切恐怖。這三億六千萬次轉世之中,只要有那麼一世抵擋不住誘惑,受不住恐怖,那便是前功盡棄!那種戰戰兢兢,如履薄冰,卻非外人所能瞭解。

直到三億六千萬次轉世功德圓滿之後,方才能夠修煉神通、修煉法力,最終以極快的速度直達候選天尊境界。

這就是佛門最為極端的修煉方法。

除了這種直達候選天尊的修煉方法外,按照轉世的數次多寡,還可以分出數種級別的境界。其中最容易的,也就是成就比丘…………剛剛能夠脫離生死輪迴的一種修煉方法。說它最容易,那是因為它將那三億六千萬次轉世數目縮短為一百次!百世圓滿之後,方才開始修煉,便能夠輕易突破道比丘境界,超脫生死輪迴。只不過如此成就比丘,脫離生死輪迴之後,一般情況下,今後他的成就也就大概只能固定在比丘境界了,頂多是經過無量時間的修煉之後,成為比比丘高一級的大比丘……

與此相仿,還有轉世千世後修神通法力成就大比丘,轉世萬世成就金剛,轉世十萬次成就羅漢,百萬次成就菩薩,千萬次成佛等等修煉方式。

換句話說,佛門的修煉方式,就是越有宏願,越敢拼,越能夠成就更高的修為!你有大智慧,大毅力,對自己能夠抵受百世誘惑,百世恐怖有自信,併成功了,你就是比丘。對能夠抵受千世誘惑,千世恐怖有自信,併成功了,你就是大比丘。萬世你就是金剛,千萬世,你就成佛了!如果三億六千萬次,那你就成為候選天尊了!

正是這種看似笨拙,但卻是一道坦途直通候選天尊位業的功法,讓佛門繁榮昌盛,擁有億萬佛子,更聚集了偌大的勢力。

誰不想成就候選天尊位業?修煉其他功法還要資質,還要機緣,億億萬人之中都沒有一人能夠成功達成。而修煉佛門功法,只需要膽夠大,心夠野,三億六千萬世之後,就能夠成就候選天尊位業了!還有什麼功法比這更好的嗎?!

至於為何到如今方才只有釋迦牟尼這麼一個佛祖(候選天尊),那卻不必多說,三億六千萬次轉世,不用任何神通,任何法力抵受一切誘惑,一切恐怖,這需要的大智慧,大毅力恐怕億億億萬人之中都沒有一個。其他沒有成就的,那都是因為心志不夠堅定,毅力不夠或者智慧不夠,或轉世百次便受不了,或轉世千世、萬世、百萬世、千萬世都受不了……

以如此形式修煉到如今這個境界的釋迦牟尼,其智慧、毅力,那可想而知。

而其心志之堅定,其境界之高深,即使是這分體的羅乾,也有些摸不太準,甚至足以和昊天上帝所媲美了。

正是因為如此,當他的心防被那在他眼中足以讓他成就不死不滅的候選天尊境界的寶物打碎之時,那所造成的影響也就尤為巨大。

他此時內心之中其他所有念頭都已經消失,唯留下搶奪這寶物,成就天尊的念頭!

第六百九十章 戰

“何苦呢,為一件外物毀了億萬年的修行,這到底值不值呢?”羅乾一看釋迦牟尼的變化,臉上神色也變得嚴肅了許多,道。

釋迦牟尼雖然已經入魔,但卻只是被執念吞沒了心靈,而並沒有瘋狂,理智尚存,心智也沒有受到多少削弱。聽到羅乾的話語,他不由冷笑起來:“外物?那你又為何不將這外物交予貧僧?此時在你手中,你當然就說只是外物,若是在貧僧手中,那恐怕你的表現還不如貧僧。”他如今幾乎癲狂,也懶得再稱羅乾施主了。而他自稱貧僧,恐怕也只是億萬年來養成的習慣而已吧。

羅乾臉上神色不變,道:“佛祖入魔了。”

釋迦牟尼哈哈大笑起來,神色甚是猙獰。“哈哈哈……入魔又如何?我不入地獄,誰入地獄?!只要能夠獲得超脫,就算化身修羅,毀滅三界,貧僧也在所不惜!”

“可惜,可惜,原本還覺得佛祖乃是這三界之中最純粹的修士,卻想不到居然相反,道友之**反而是三界之中最強的。”羅乾搖搖頭,道。

釋迦牟尼瞬間收起狂笑,面色一冷,道:“你若是試試看腦海之中裝著無數神通妙法,再去轉世重生無數次,每一世都是受盡折辱而死,每一世都不敢將折辱你的螻蟻消滅,你也會有如此強烈的**的

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