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所以自古以來，蝗災多半緊密的與乾旱聯絡在一起。作為一個傳統的農業大國，我國曆代史書都對蝗災有詳細記載，各類文學作品中也多有描述。滅蝗的方法五花八門，不一列舉。什麼鳴金驅逐法、火燒法、捕擊法、溝坎深埋法、掘種法、以及趁清晨蝗翅露溼難飛用器具抄掠法等。其中最廣為流傳的是火燒法。我記得曾經聽過一場講座，那個白髮蒼蒼的古漢語系教授就認為，甲骨文中的秋字，就是一個用火烤蝗蟲的象形字，原因可能是秋天把抓到的蝗蟲用火燒掉，作為一種滅蝗措施；或是把蝗蟲烤熟後食用，是一種飲食習慣；當然也可能是二者兼而有之。《詩經&#8226；；小雅&#8226；；大田》裡也有關於治蝗的詩句：“去其螟螣（螣即蝗蟲），及其蟊賊，無害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。”方法就是用火燒。時間發展到現代，解決的方法更加快捷簡單化，無處不在的農藥和殺蟲劑。

西秦自我入境以後便滴雨未至。這對我這個十指不沾陽春水的米蟲來說，自然問題不大，剛好可以讓我欣賞草原上的日出日落。可是對於普通的牧民而言，這簡直是上天懲罰般的災難。西秦的不少區域到處都是氾濫的蝗蟲，蝗蟲過境，草木皆是光禿禿的一片。牛羊沒有了可以作為食物的牧草，不久就骨瘦如柴的倒下。這種恐慌很快將整個西秦都籠罩在黑壓壓的陰雲般的蝗蟲之下，舉國上下，皆大為震驚。各種各樣的解決措施一一呈報上來，在朝堂上討論爭執，得出結果再推行下去。胡狼忙得焦頭爛額，甚至無暇顧及我的事情。從偶爾一見時，他難掩血絲的眼睛來看，問題解決的相當不順利。

怕就怕人無所求。

他遇見解決不了的問題，那是再好不過的。

有問題就要迎頭而上，沒問題，製造問題也要上。現在多好啊，都不用我煞費苦心的去炮製一個可以讓胡狼不得不求助於我的大麻煩。

胡狼不來找我，我就自己找上門去。

“卓嘎，我們做一筆交易如何？”我開門見山。跟狼玩小聰明實在是過於自不量力�