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？問題是，人皇的基礎太好了，普通人修道需要降服自身身神還馬馬虎虎，不知道難倒多少人，你一上來不止是要降服自身身神，還是直接面對億萬信仰的海洋啊。

所以啊，人皇若是一修道，修的是假貨還湊活，如果是真貨，那就得做好翻船的準備了，至於翻船的翻法，那就看造化了，人的死法其實是很多的，其他沒神通，只是初初練了些氣而具備一些huòluàn感知之人若是搞X教，信仰聚集的越多，翻船往往也是翻的越快。

當然，似九州上古那類神靈一般的人皇和其後裔卻是另當別論，畢竟有神脈基礎在，吸收相應的信仰那是槓槓的，不過若是吸的太猛，往往也會出事，不是個人出事那就是國家出事。這類具備神脈的人皇后裔，自大秦以降，卻是再無一人了。

在那之前，所有的人皇都可稱為天子，他們的體內都正兒八經的流淌著神裔的血脈，都是真正的皇天貴胄，只是覺醒程度的不同罷了。天子之所以要去泰山封禪也不是沒有原因，泰山是什麼地方，天皇太一獲取至高仙王權柄，真正成為世界之主的地方，因為是在泰山成就，起初太一還是叫泰一呢，泰一成就聖境之後，才改名的太一。

泰山乃是泰一成就天皇之位的地方，身為天子，要祭拜天皇，自然是要去泰山封禪。九州神系時期，封禪泰山的意思是於泰山之上，壘土以建祭臺，向皇天報功，是曰封，向後土報功，是曰禪，說道這裡似乎不是很清楚，說白了就是人皇代天行牧，將自身獲取的功德和資源點好數目jiāo給天皇和地皇，稟報自己取得的功績，人皇死後，龍御歸天能夠獲得的封位是與這息息相關的，九州神系撤離前夕，最大的一次報功，將人道獲取的力量資源盡數繳納給九州神系用以開天闢地的封禪就是始皇封禪。

九州神系撤離之後，封禪就已經再不能向天地報功，天子自那之後也再不能真正的龍御歸天，而是徹底駕崩了。大秦之後，再無一個真正覺醒神靈血脈的人皇，這卻是為何，因為世界的神靈都已經離開了，他們的道路自然也不在，不過畢竟不是徹底隕落，所以血脈中的那些道路僅僅是沉寂了，不過血脈覺醒容易，神脈覺醒卻是幾乎不可能了。

自秦以後，所謂泰山封禪已經是形式了，而隨著泰山山神一職為道教所掌握，人皇再傻兮兮的去搞封禪實際上就是將自身的國運jiāo給道教，往往封禪之後的短時間內必有國運衰退之跡，而各朝往往都有道士慫恿皇帝封禪，這卻不是沒有原因的，國家若是強盛倒還好，若是不強，恐怕會亡國，而自宋以後，終於有人道出了這個奧妙，自此之後，再無那個皇帝去搞封禪大典，最多是形式般去泰山搞個祭祀。

第一百二十五章　李智的預設戰場

第一百二十五章李智的預設戰場

漫天的光輝煙消雲散，世界之石也恢復了它的本來面貌，一塊真正無sè透明的水晶，無sè到它彷彿就根本不存在，此時的巴爾面前，四周沒有窮盡熾熱火燙的熔岩中憑空出現了一個彷彿通向地底的通道，這自然不是什麼通道，而是世界之石的存在，因為無sè，一切視線都無法捕捉。“艾納利尤斯，是你自己太蠢了。”

巴爾mí醉的將手mō向面前虛無而有質的實體，好似新婚之夜的丈夫撫mō渾身不著一縷的妻子，此時，這位美麗的少nv身上最後一縷衣裙已經被巴爾剝盡，正羞澀的將大mén敞開，等待著巴爾的臨幸，巴爾欣喜之意溢於言表，他眼神微凝，臉上的喜悅微微退卻，塔拉夏身軀中的意志正在急劇脫離這具臨時的**。

如同湖泊一樣的熔岩不斷流淌著，帶出熔岩流動特有的轟鳴，火紅的光芒自其中透出，將整個火山口的下層照耀的一片火紅，巴爾沉醉了，他的臉sè在這火紅中轟的異樣，那是興奮，而熔岩特有的硫磺氣息，更讓他舒適萬分，比起行走在外界人類自以為美好的世界，他更喜歡這火紅的熔岩和空氣中充斥的硫磺氣息，不過很快，這些就與這身體無關了。

巴爾的意志正急劇的向世界之石中流淌而去，無sè有質的世界之石再次幻現出光彩，不同於艾納利尤斯無比光明和聖潔的純白，巴爾的毀滅力量是無限的紅，這一點紅正以巴爾撫mō世界之石的那一點為中心擴散開來，將彷彿不存在的世界之石化現出來，這點紅飛快的擴散，然後向著世界之石的整體蔓延，只要蔓延到極致，他就宣告了對世界之石的佔據。

“沒有那麼容易啊。”李智的化身憑空挪移而來，看著塔拉夏的身軀軟倒在地，還有那正在飛速擴散的火紅。“你就是溫斯特，哈哈，你來晚了，現在向我跪