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一擊之中相互毀滅，而他們的身軀則在虛空中形成了現在的天堂和地獄兩大介面，在這同時，庇護所世界在無數年的演化之中也逐漸形成，如此

就是三大世界，隨著世界的演化，世界也因世界本身各自誕生出生命，天堂的天使、庇護所世界的人類、地獄的惡魔。”

“於世界中誕生的生命本身都與天地有著莫大的關係，而生命本身的意志也是天地的一個縮影，所以天使惡魔天生就是對頭，這也是信仰力量可以與天地洪流融匯，信仰神靈也可領悟天地大道的根本原因，而一個世界之中誕生出的神靈也是於此有關。”

“天堂的天使將誕生出地獄力量的本源，也就是昔日那兩個偉大的存在之一稱呼為罪惡之源那個罪惡之源的形象就是一個有著七個頭顱的魔龍，七個頭顱各自代表當初那個偉大存在純粹自身剝離了七大罪惡意志，也正因為如此，地獄之中能夠執掌天地權柄的魔王極為有限，而七大魔王地獄之中最為強大，強大到不可摧毀與地獄同在的根本原因地獄之中還有其他魔王，但是和他們相比就太微不足道了，這一點，高階天堂的大天使也是如此。”

“相比而言庇護所世界就不同了，據說每一個人都有三十六個面，所以庇護所世界可以誕生出三十六位分掌天地權柄的神靈，這也只是理論傳說領域領悟不易，意志核心融入天地洪流危險也是極大所以到現在，庇護所世界真正的天神也只有那麼幾位。”三十六面，李智由此想到了那三十六個天然可以dòng達天際的dòng天。

“溫斯特，我們能夠走到今日其實是一種幸運呢，根據艾納利尤斯所說，無論是天堂和地獄在擁抱永恆之前，都會如同他們的起源一樣，各自將自身其他意志排除以求純粹，可以融匯到相應洪流中，這樣雖然可以登臨極頂，但是永遠也只能成為世界一面，而無從更高，而艾納利尤斯據說也是因為昔日有過相應意志剝離的修行，使得自身意志殘缺，他意志融入世界之石的時候出現那種問題。”

“三個世界同出一源，雖然因為最初的時候分裂，但是終究會重新走到一起。無數年間，天堂和地獄爭鬥不斷，而王個世界也在虛空中不斷靠近，而地獄與天堂無數年戰鬥中，一些天使和惡魔也不再那樣純粹，天堂和地獄本身就出現了一些融合趨勢。”

“艾納利尤斯和莉莉絲其中的典型，他們的意志不再和天使、魔王那樣極端，和我們人類已經相似，出現複雜的感情，正因為如此，他們與世界之石有了聯絡，虛空之中沒有距離，他們也是由此被世界之石感召而來，三個世界也在億萬年前的分裂後，重新走向融合。”

“不過艾納利尤斯這樣的存在，在天堂之中那就是墮落了，天堂的大天使都是昔日那個極端追求純粹的意志化身，極端追求純粹，據說，在庇護所世界落入高階天堂眼中的時候，高階天堂在庇護所世界看到的是一個黑與白融匯的世界，滿是罪惡，當初天堂之所以撤離庇護所世界，不再在庇護所世界直接與地獄開戰根本原因就是因為許多天使在這方世界墮落的不再那麼純粹，因此他們認為庇護所世界的生物都是有罪，想要徹底清洗淨化整個世界。”

“不過有幾位神職相對平和的天使投了反對一票，泰瑞爾就是其中一位，另一位還有亞瑞斯，他們為是否對庇護所世界進行清洗在整個高階天堂與其他天使爭議了許多年，而天堂的天使也自庇護所世界撤離，由正面與地獄戰爭變成了扶植我們人類本土力量與地獄戰爭，泰瑞斯和亞瑞斯希望高階天堂在人類與地獄戰鬥中看到人類光明的一面，他們認為人類有救贖的希望。”

“這一點，泰瑞爾曾經對費斯傑利的赫拉森對我以及後來的塔拉夏和許多人曾有過明言，世界的存亡與否掌握在我們手，而他和亞瑞斯親手組建的勢力就是後來薩卡蘭姆的雛形，後來薩卡蘭姆就是認同他們光明理念的巫師以及神魔裔的集龘合。”未完待續字由破曉更新組小烏提供

第一百一十六章　喬力克的夢之道路

庇護所世界需要由天堂救贖嗎？”李智問道，對於天堂來說，他們的意志走向極端，認為一切不光明、不是善、不純粹不符合天堂本身極端理念的意志都是罪惡，需要救贖，救贖不能就該審判清晰淨化，這是何等荒謬的事情？尤其是對庇護所世界的生靈來說？所謂的善，一旦走向極端就成了最大的惡。#百度搜（）閱讀本書最新手打章節#

“不需要。”斯特沃斬釘截鐵的說道：“天堂這種極端純粹的善本身就是最大的惡，威斯特瑪和薩卡蘭姆聖庭之所以自東大陸最高評議會出走的根本原因是最高評議會極端