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平民區的擴建也是順理成章了，此時，平民區比起以往已經擴大的近倍之多，都是清一sè的木屋，凱恩賢者看到的就是在建的木屋。

“不錯，他們就是在建木屋，像這樣的木屋，首先搭建出框架，再建築屋頂，最後圍四方就可以建成，像那幾位工人都是熟手，三五個人，一天就可以搭建出來，當然，這只是搭建速度，在這之前，還需要準備運輸材料，這就需要統籌安排，不過幾個月下來，建造的規程已經確立下來，一切就簡單了。”李智為在場諸人介紹道。

“這就是秩序的力量。”諾森德聽的連連點頭，王室的地位不僅僅是來自於力量，更來自於秩序，故而他們往往對秩序更為尊重，也更為理解。見凱恩賢者和斯特沃聽得有些不分明，諾森德解釋道：“透過秩序將一件完整的事情分成無數個環節，規定好每個人在每一個環節應該做好什麼，這些人只要做好自己的環節，也無需學習太多的東西，分工協作間組合起來，就可以將一件看似無比艱難複雜的事情做好。”

“其實不僅是做事，一個國家也是如此，國家的階層、各個階層應有的責任與義務就是透過秩序來確定，當農夫們勞作的時候，當商人們經營的時候，他們各自是為了自己的利益奔走，但是實際，他們的一切活動都是圍繞著國家這個秩序來展開，一切行為創造出來的都是為國家做貢獻。”

“溫斯特領主將秩序擴充套件到這一個層面，難怪可以在短短几個月時間裡建立出這樣一座城市。”相比於拉斯維亞，諾森德的目光無疑又要高出一層，僅僅是幾眼間，就看到了溫斯特領能夠飛速發展的重點。“秩序的力量？”斯特沃若有所思，他抬頭看了看這片天空：“其實何止是一個國家呢？”

“斯特沃會長說的好，秩序的力量何止是作用到國家，我們的法術也是這樣，意志力量構建好法術的整個框架，法術先發動哪一部分，後發動哪一個部分，每個環節消耗多少法力，如果是從頭開始準備一個法術，不知道法術的框架，要自行確立，一個法術不知道要huā多長時間，而且還達不到最佳效果。”瑞恩長老接過了斯特沃會長的話語說道。

斯特沃聽著瑞恩的話頭，並未繼續說下去，只是臉lù出一絲微笑，同一個現象，每個人都從各自的出發點去看，得到的結果也並不相同，諾森德王子無疑是自國家與內政治理去看，瑞恩長老是從元素法術去看，而他斯特沃卻是自天地層面來看，天地之間的一切何嘗不在一種看似無序，實為有序的秩序之中呢？“溫斯特？不知道他會如何看待這股力量呢？”

“秩序？”李智的目光投向了無盡的高天，秩序就是法則以及由法則下化無盡，規範著整個宇宙一切力量執行的力量，有此秩序，修行者的道路才有路可尋，宇宙的一切，天地的一切都在秩序之中，仙神的存在因秩序而確立，沒有秩序，仙與神什麼都不是，他們的力量與永恆也是無從保障。

“承往聖之絕學，為萬世開太平，為生民立命，為天地立心。”他的腦海中不經意間閃過一句話語，在那時聽來，這只是一句令人心中升起一股莫名豪氣的話語，此時卻是又有不同，這話語之中的氣魄何其廣博，說出這句話的人又是站在何等超然的角出。

承往聖之絕學，為萬世開太平，為生民立命，為天地立心。儒家修行有言，修身齊家平天下，此皆是人道範疇，不涉真正的修行，只是確立人道之秩序，但是一句為天地立心，這已然超越於其，升到天地宇宙的角度。由其言行，李智又涉其理論。

這句話是宋朝儒mén理學關學一脈，出自張載之口，他的理論是為氣學，認為氣是宇宙的本體，氣有聚散，聚而有形生成萬物，散則無形而化太虛，認為宇宙是一個無始無終的過程，在這個過程中充滿浮與沉、升與降、動與靜等矛盾的對立運動，而氣之聚散遵循之調理規律為理，xìng存其中。是故，氣是宇宙的本體，xìng不具備本體意義，xìng僅是氣“虛而神”的屬xìng，是氣“固有”的本質屬xìng從屬於氣。

張載的氣學理論，放之於主世界的科學之中，也是正理，物質本就是由無盡微小所構成，而於修行者眼中，天地元氣元素是構築宇宙一切的基石，他是比原為細微，宇宙最本質的存在，按照不同規律構建凝聚，可以化為宇宙萬物，這正是聚而有形生成萬物，而其未聚集之時，相比於物質太過細微，自是太虛，外層介面那無盡的虛空可不正是如此。

氣之xìng就是本源，本源與氣相互依存，也確然是氣之本xìng，沒有氣就沒有本源存在。而“理”即秩序法度，由意