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這方世界來說，不是斯特沃與李智這種領悟天地根本大道，而又吧？需信仰，行天地主要權柄的天神地祗中，吧？需凡人信仰，可稱呼為神仙，洞天能夠上升天際之仙之天仙可有三十六位，天仙之下，又有地仙也就是地祗，可有七十二。這就是一方天地的主要權柄，主要權柄之間相互交織延伸又可細分出來的數量也是不少，這些就吧？需說了。

以上都是人道之外可以由巫師明瞭天地運轉大道可以由自我修證的道路，而人道也可誕生出天神，人道天神的數量就是由人道總量與人道理念來界定，通常而言，十萬普通人意志彙集就可養活一位半神，經營得當也可上升，整個世界來看，西大陸人口千萬，東大陸也是不差，足以養活兩百位半神，只是若有人想要更高，資源不均衡下，人道神靈數量自會相應減少。除了以上，天地之間也可誕生出本有的神祗，就是先天神祗，世界主意志以及內層位面四大介面以及相互延伸介面誕生之先天神祗。

先天神祗、天神、地祗、人道神靈，都是一方天地自然的不同架構可以孕育生成，而天地都是一個整體，任何個體都不是獨立存在，於其他個體都有關聯，某個個體集天地人三道甚至整合整個天地也不足為奇，李智此時的希望神職、與斯特沃的死亡變革神職都是可以涵蓋一切，有望登臨至高成為一方世界化身的強力神職。

一旦達成，若是能內求世界核心，那就可正本清源，成為一方天地真正主宰，更可追溯至大千宇宙之本源，領悟了這一點，李智對未來的道路越發清晰，而尋常領悟與見解，李智都可與斯特沃盡說，相互探討，但是與天地核心相關更為本質那超越性的道路，李智卻是不會出口了。

“果然是這樣，想不到天地之間還有如此奧妙。”斯特沃感嘆道：“這天地之大，需要我們去探索的奧妙實在是太多了，我剛才感知這領域空間的根基，還相信了一件極為有趣的兒子，似乎是有怎麼兒子與我的神職呼應，你稍後一會，我這就自其中取出來，看看是怎麼兒子。”斯特沃閉目感知一會，不一會，斯特沃身前的大地轟然震動，接連飛出了兩件物品。

一件物品是由白骨與石塊構成，白骨看起來是手柄，手柄的一頭插在一快石頭上，李智觀察了一下，才發現這是一個錘子。另一件物品相對來說就好辨識了，一樣是白骨手柄，不過一端卻是金屬物，形象就是鐮刀的形象。“這兩件物品本來不成形體，但是與我神職一呼應，就自行變化成我領悟的死亡大道中相應的物品。”

斯特沃解釋道：“我的死亡之道包含了主要兩個部分，一是變革、改變，對於這世界來說，我就好像一個工匠，而工匠改變世界的道具是錘子，所以死亡之變革權柄的形象就是錘子。我於死亡的另一個領悟來自於溫斯特你的提點，死亡的安息對於這整個天地是怎麼呢？生於天地，迴歸天地，生命在天地之間存在有怎麼意義？”

“於我的認識，生命生活在天地中，其本質的意義就好像種植在大地上的麥子，生命與石頭的不同就在於有靈魂，能夠源源不斷的生產出一種力量，那就是意志力量，這股力量是一切力量運轉的核心所在，沒有意志，一切都是死物，和石頭沒任何區別，有了意志，石頭也能誕生生命，世界也活了起來。”

“生命的存在，就是自一個吧？窮廣闊的精神層面，源源不斷彙集靈魂粒子，一個空手而來，生出靈魂以及靈魂每天產生的意志力量，死後也是空手而去，這誕生出來的意志力量就是生命結出的果實，死亡之道之餘天地的另一重意義就在於收割，收割這些成熟的果實，不管他是豐滿是乾癟，所以，於這重死亡之道來說，那就是農夫，農夫依靠鐮刀來收割，所以這是鐮刀。”

斯特沃將他的死亡之道原原本本的向李智闡述著，忽然，斯特沃又一次進入了發呆狀態，似是來了怎麼靈感，片刻之後他又清醒過來：“其實死亡之道應該還有一重，那就是要踐行這死亡之道，不僅需要錘子和鐮刀，還要有驅除阻擋大道腳步的力量，給予阻擋大道腳步力量徹底的安息與歸亡，以我想來應該是戰爭的手段，可惜我對戰爭領悟太少，吧？法將這條道路演化出來，不過此時正值得封魔戰爭，卻是我的機緣了。”

鐮刀錘頭代表著工匠與農夫，還有一重戰爭相關的奧妙，戰爭的執行者不正是士兵麼，李智聽著斯特沃的敘述，心中升起一種吧？比怪異的感覺，他順口接過去：“戰爭與軍隊的代表是旗幟，執行戰爭的是士兵，旗幟的旗杆是士兵手中的武器，也就是長槍，而戰爭總是免不了犧牲與敵人的死亡，因此旗幟的顏色應該是鮮血的顏色。”