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當時四姥姥一打一罵，我便不敢吭聲再問。後來在《百術驅》上，我看到了相關的解釋。

太歲本是古代天文學中假設的星名。太歲與歲星相對應。歲星即木星。古人認為歲星每十二年一周天，於是將黃道分成十二等分，以歲星所在部分為歲名，共有十二個歲名：壽星、大火、析木、星紀、玄枵、取訾、降婁、大梁、實枕、鶉首、鶉火、鶉尾。古書中有“歲在鶉火”、“歲在星紀”這樣的記載。歲星執行的方向自西而東，與將黃道分為十二支的方向正好相反，古人就推研出一個太歲，太歲向與歲星實際執行相反的方向執行，古人就以每年六歲所在的部分紀年。如太歲在寅叫攝提格，在卯叫單閼。後來又配以十歲陽，組成六十干支，用以紀年。

太歲每十二年統天一週，與表示方位的十二地支正好相配。逢甲子年，甲子就是太歲。逢乙丑年，乙丑就是太歲，依此類推至癸亥年為止。

風水觀念認為，太歲星每年所在方位為兇位，如果這一年在這一方位破土興建房屋或造墳，便會招致禍事。

後來，一次歷史課上，老師也講到了“太歲”。那個歷史老師真的很博學，但是嘴巴有些歪，說話的時候顯得尤為嚴重。不過這也不影響他的講課質量。

他歪著嘴巴，口若懸河的講：衝撞太歲這種觀念早在先秦就產生了。《荀子·儒效》記載：“武王之誅紂也，行之日以兵忌東南而迎六歲”。這個記載說的是武王伐紂時，是在兵家所忌的日子。當時的大臣勸諫說，歲在北方，不當北征。武王不聽，結果與太歲相逆，武王的軍隊走到汜水，汜水猛漲；走到懷水，懷水猛漲。天氣變冷，日夜大雨，軍心動搖。幸虧來了諸神相助，才逢凶化吉，滅了商紂。

漢代的一個叫王充的名人，他為此寫了《論衡·難歲》。他敘述說：“《移徙法》曰：‘徙抵太歲凶，負太歲亦兇。’抵太歲名曰歲下，負太歲名曰歲破，故皆兇也。假令太歲在甲子，天下之人皆不得南北徙，起宅嫁娶亦皆避之；其移東西，若徙四維，相之如者皆吉。何者？不與太歲相觸，亦不抵太歲之衝也。”

我跟爺爺講起“太歲”的時候，爺爺卻說也有不怕太歲的。

我驚訝道，還有不怕太歲的？

爺爺點頭稱是。

爺爺在跟奶奶結婚的時候，姥爹決定在原來的屋旁邊加兩間房。一時疏忽，姥爹竟然忘記了衝撞太歲的忌諱，他因為爺爺的婚禮忙得暈頭轉向，也沒有事先掐算一下。

挖地基的時候，果然有建房的長工挖出了一大塊肉。

建房子的長工嚇得不得了，對姥爹說，這房子我是不敢建了，工錢我也不要了。

姥爹兩眼一瞪，喝道，怎麼就不建了？我兒子就要結婚了，不多建兩間房，來的親戚朋友都住哪裡？

長工臉上冒出豆大的汗珠，說，這我可管不了，我不能為了這點工錢把自己的命搭上去。

姥爹是方圓百里有名氣的人，說話也不怕人。他怒道，是我要建房，是我要住，有什麼事情我承擔。工錢照原來的十倍付給你。

你不怕太歲麼？長工慼慼的問道。

我怕太歲？我什麼都不怕！太歲怕我才是。

姥爹說罷，拿出牛鞭在那塊肉上抽了百來鞭，抽得裡面的白肉直往外翻，整塊肉浮腫起來，比剛出土的時候大了兩倍。長工看得一愣一愣的。姥爹都這樣了，他還有什麼怕的呢。於是長工接著砌牆蓋瓦，拌灰攪泥。

姥爹將抽爛的肉用箢箕挑起來，倒在了畫眉村前面的大路旁邊。

那後來呢？我急忙問爺爺道。

爺爺說，我，你，你媽媽，你奶奶不都好好的嘛！

那為什麼那兩家的人都死了，而姥爹絲毫沒有事呢？

爺爺說，後來有個和尚到村子裡來化緣，看見了扔在路邊的肉。和尚對著那塊肉說了一些別人聽不懂的話。那個和尚在別人的家裡討米時，別人問和尚跟那塊肉說了什麼。

對呀，說了什麼呀。我早已迫不及待。

那個和尚問肉，太歲兄呀太歲兄，從來只有人人怕你的份，沒有你怕人家的份。你為什麼受了辱打而不報仇呢？那塊肉說，打我的那個人八字硬，逢兇則會化吉，遇到險境自有貴人相助，我又有什麼辦法呢。

姥爹一輩子紅光滿面，精神抖擻，走起路來噹噹噹的響，從出生到逝世，沒有發過高燒，沒有打過噴嚏。一輩子順順暢暢，確實沒有什麼阻礙。

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