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第11部分(第2/3 頁)

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和一個沙漏計時器。

第五章 生命的繁華與寂寞

直覺就是心靈的聲音

作家想,在剩餘的人生歲月裡,我要用愛來協助我瞭解時間的本質。

他撿起了一張紙,是空白的。第二張也是空白的,所有的紙張都是空白的,他走向門,把門開啟,門外什麼也沒有,只有一望無際的平原,這時他才瞭解,這些白紙其實就是他想寫和讀的書,寫和讀終於結合在一起。

對這個故事你有什麼看法?當一個人突然對時間有了看法或者體悟,往往是表示,這個人可能有點年紀了,一個人突然會對生命的問題感興趣,也可能是對青春的不捨與留戀。

時間是一種空茫的光影,是瞬息也是永恆,是消逝也是新生的延續。

時間使人求取生活的願望,使生命獲得成長的啟示,人應珍惜美好的時光,在人生的旅程中,把握美好的時光,勤於自己有興趣的工作,精心研究,創造真正完美的事實,並全心全力努力,達到你的目標。

時間是一種很奇妙的感受。孔子在川上說:〃逝者如斯夫,不捨晝夜。〃時間是逝者,它像流水一樣的源源而來,但也不為誰而稍做停留,所謂:〃抽刀斷水水更流〃,愈想留住時間,它反而流逝得愈快。

很多都希望人生有〃永恆〃的存在,事實上,現實的人生根本沒有永恆,永恆只存在心中、夢中,不過一個人若能打破對時間浮面的認知,永恆是有可能存在的,這也是一個頗具智慧的思考題。

所以,要珍惜時間,隨時能夠體驗並完成想做的事。因為,當下即永恆。佛經雲:〃剎那生滅〃。如果每一個剎那都是獨立存在的,那麼你曾做過的事、說過的話,都會在時空中存在、停留,即使是你死了。例如偉大的作家、詩人、藝術家、畫家、音樂家在當時寫下、畫下了不朽的著作,經過了千百年後,當我們現在看到他的作品,仍然能和他心靈交融,那麼當時的〃剎那〃就變成了永恆。

詩人曾感嘆說:〃最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。〃若世事皆可不變,卻獨不逝的繁華,這就是時間。

尋找一個答案

〃直覺就是心靈的聲音〃。

當然,直覺不一定是如生死關頭般的傳奇,它也可以是生活中的一些奇妙感受或感動。

它可以是心血來潮時,卻使你突然想從煩悶的事務中脫逃,它可以是一股不對勁的感覺,使你發現一些事物的蛛絲馬跡,它可以是一股莫名的悸動,使你從人海中找到真正適合的伴侶,它可以是一股默默的自信,支援你在困境中一步一步走下去;它可以是你無意中翻閱的一本書、一篇文章、一首歌,而裡面剛好印著你正需要的智慧訊息;它也可以是一陣涼風、一抹月色,一剎那的靈光乍現,卻使你的人生風景裡忽有所悟。

有時候,要遵從直覺並不是一件容易的事,這個時候必須沉靜下來,讓雜質緩緩沉澱,等水透清明時,才能再度看見你的直覺,你將會了了分明,心就是最好的答案。

直覺並非是率性。

率性是順著自我的好惡而貿然行事。有時候它會與直覺相通,有時候它會把事情搞的一團糟;但直覺則超越了狹窄的範圍。

人生有太多的時候,需要自己去尋找答案,用時間、精力以及心靈,去體會,去面對困擾著我們的問題,然後,自己去解決或者尋求答案,這樣才能使我們成長。

奧修大師說:〃所謂心靈運動,只是順著河流飄遊,不是動、不是努力,是接受生命、歡笑與愛和靜心。〃

只有你自己的內在生命,才是你唯一存在的真理。

去找尋找你自己。

我想,心就是最好的答案。

心靈深處的意義

莎士比亞說:〃一個人的目的,不在他的生命裡,而在他的靈魂中;不在於生活環境的外表,而在於心靈內部焦點的深處。〃

人的心效能力決定了我們是否能覓得較高生命精神的享受能力。

我們所處的世界如何?主要是我們以什麼方式來看待我們所處的世界。

每個人的心靈也並不全合乎他周圍的環境,各人都活在他自己的心靈世界中。所能體悟的,也就是自己的觀念、感受和意欲;外在世界的影響也不過促使我們體悟自己的觀念、感受和意欲。

也正因為如此,世界相同,各人卻大異其趣;有人覺得生命枯燥乏味,了無生趣,有的人又覺得生命充滿著趣味盎然,極具意義。

其實每一個人都受自己的潛意識

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