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第2部分(第3/4 頁)

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想必是人生極大的一種幸福。

人世間,能有多少人能真正放下一切,開啟心靈之窗,讓陽光與雨水來照亮、沖洗,在這紅塵濁世中,終日擾攘,哪裡才有安靜的角落呢?

當我們獨處時,諸如孤獨、寂寞、無聊等內在紛亂情緒均會一一浮現,也因此,我們需要安靜,唯有當外在活動靜止時,內在的活動才會浮現,才能被〃看到〃,人們可以藉此整理一下自己的內在,整合分裂的自己。

〃燈動則不能照物,水動則不能監物,性亦然,動則萬理皆昏,靜則萬理皆澈。〃

老子提出了〃虛靜〃的觀念,這是對生活上具有批評性與啟示性的觀念,〃虛靜〃的生活,蘊涵著心靈保持凝聚含藏的狀態,唯有這種心靈才能培養出高速的心志與真樸的氣質,也唯有這種心靈,才能導引出深厚的創造能量。

人若能重視內在生命的培蓄,對於浮光掠影式的生活形態,就會予以改變。

現代人的生活,往往匆促浮華,自然難以培養出深邃高遠的思想。所以,繁忙躁進的生活,實足以扼殺一切偉大的創造心靈。所謂:〃得意淡然、失意泰然;靜能制動、沉能制浮;寬能制偏、緩能制急;天地間真滋味,惟靜者能嘗得出;天地間真機恬,惟靜者能看得透。〃

所謂:〃人心如水,靜止則明;不為物引,不為欲縈。〃

在安靜中尋找力量,朱子雲:〃靜中有無限妙理。〃所以,無上妙道,原從沉潛幽靜中得來。

單身是公害嗎

如果是公害,不管是否單身或男女皆屬之。

當作家苦苓先生提出,單身女子是公害這個論點,凡是單身的女子無一譁然,對單身女子來說,這並不公平。

如果單身是公害,那麼就不應該用性別來區分,單身男人也可能是公害,換個角度來看,如果是公害,也有可能不是單身,對於已婚的身分,卻喜歡玩出軌遊戲的人來說,也是一種很好的障眼法。

曾聽一位朋友說,她的丈夫是習慣性的出軌,而出軌的物件都是年紀較輕的〃妹妹〃。對於丈夫喜歡招惹一些年輕單身的女性,她則是傷透了心,最近才在丈夫的保證下並寫下切結書,才算暫時把可能產生婚變的風波平息。

一個巴掌拍不響,一味的怪罪一方都是不公平的,未婚單身再加上公害這兩個字,包袱實在太重了,有些女性承受不了單身的社會壓力,在不是很適合結婚的情況下草草結婚了,而這個社會對於單身的壓力,好像比離了婚的女人還要大,似乎不婚是一種很大罪過和負擔。

結婚、不婚、暫時單身、失婚都是一種狀態,這些狀態也都有可能出軌,《失樂園》這本書寫的就是兩個有婚姻狀態的中年人,所發生的感情外遇。出軌不是誰的專利,而單身更不是公害的代名詞。

任何人都有選擇如何生存或生活的權利,只要不妨害別人,別人都無置喙的餘地,曾有位婚姻不是很幸福的女性友人說:〃她覺得離了婚都比單身好,逾齡的單身女子,好像沒人要似的。〃真的嗎?若是果真如此,就可以知道,原來臺灣這麼高的離婚率不是空穴來風,所以,拼了命也要結一次婚的人,大有人在。

如果單身是公害?那麼一度單身、二度單身算不算?黃義交算不算是公害呢?

如果苦苓先生認為逾齡未婚的女人是公害,而我倒認為那些玩弄別人感情,自以為風流倜儻或是風華絕代的男人或女人,才是這個社會的公害。

心向太陽

《北風和太陽》這個寓言是講北風和太陽比賽,誰能讓路人脫下大衣的故事。

這個寓言故事也是聲寶集團董事長陳盛泉自小就很喜歡的一則寓言故事。他認為無論為人處事或者是國家大事,舉《北風和太陽》的故事總是能發人深省。

陳盛泉的觀點來自觀察大自然的法則,他認為很少人會喜歡北風而討厭太陽,可是反觀企業內部北風政策卻是十分盛行,這樣的作法違背了自然法則,當然會引發內部許多的後遺症。

第二章 為自己而美麗

尋找生活中的美

〃忙與閒並沒有定位,善處其間,忙時也就是閒境,不善處其間,閒時也會是忙境。〃作家黃永武說:〃所謂善處的人,身忙而心不忙;不善處的人,身閒而心不閒。應付忙與閒要善於調適心境。〃

生命就是自然

有一件事情,它比生計更重要,那就是發展你的生命。

〃真正的偉大在於平凡,真正智慧在於謙虛。〃生命之所以會豐饒與多采多姿,

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