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“不，不行！”李寧突然提高嗓門，堅定地說，“我記得清清楚楚，手術中我們共用了十六塊紗布。”

聽到李寧這麼說，張主任這位資深的外科醫師似乎生氣了，果斷地說：“聽我的，立刻縫合，以後有事我負責！”

但李寧還是堅持：“您是主治醫師，您不能這麼做啊！主任，我們是救死扶傷的醫生護士，千萬不能草率啊！”她依舊堅決阻止縫合，要求重新檢查。

沒想到聽完李寧的話，張主任的臉上竟露出欣慰的笑容。他點點頭，接著欣然地鬆開一隻手，向所有人說：“這塊紗布在我手裡。李寧，你是一位合格的護士，夠格當我的助手。”

原來張主任是刻意考驗李寧，看她是否真能擇善固執。

擁有率直心胸的人在做事時，不會考慮到太多人情世故，雖然這點會讓人覺得有些難相處，但正因為其不在意別人的想法，不被成見和種種顧慮所囿，所以反而更能看清世事的真實面貌。

在人際關係中，若是有這樣的朋友等於擁有了一面明鏡，讓你能夠隨時瞭解自己的缺點，更能及時改善。在企業中，這樣的員工會是企業的良心，更是領導者的好夥伴，因為，他們能直言不諱，能夠擇善固執，所以領導者才能隨時修正計劃，才能導正企業前進的方向。

這樣的人不論身處何種組織中，都是值得被重用、被珍惜的人才。

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用人唯才，才能吸引人才

領導者要能拋棄個人成見，客觀地對他人做出評價，即使情感上不喜歡，也決不以私害公、以私誤公，而應看中對方的能力加以重用。

用人唯才與用人唯親是兩種不同的企業用人方針。用人唯才，是指不論親疏恩仇，只要是有能力的人就加以重用；用人唯親，是對自己的親友或親近自己的人才予以信任並重用。用人唯親雖然確保彼此的關係會較親密，但卻會產生許多大問題，歷史上不少英雄好漢就是因為這樣而敗亡的。

用人唯親的問題在於一個人的親友畢竟有限，要在有限的人數中選拔出人才，必然數量少、品質不高，所以多庸才。況且，用人唯親必然不信任外人，所以外人就會被排擠，即便是人才也不得重用，而不被重用的人才，就會另尋出路、投奔他處，這等於是為敵對勢力提供人才，結果是削弱了自己、增強了敵人的力量。

用人唯親無非是因為親人可信任，情感上較親密，但事實上，是否可信任是看那人的品德如何，而非關係是否密切、情感是否親密。我們不難見到，歷史上識錯人的領導者每當勢衰或敗亡時，出賣或殺害他們的恰恰是他們的親密的人。

只是前車之鑑雖然那麼多，但用人唯親的領導者仍不乏其人，這既有感情問題，也有了解和認識的問題。要做到用人唯才，得要有寬闊的容人胸懷，有超人的膽識與才能，只可惜這種傑出的人物不多。

在現代企業的管理中，用人唯親的情況很常見。在一些中小企業中，“家族化”的經營風氣更是盛行，往往是總經理、廠長的妻子管財務，弟妹管供銷，舅子管人事，一派“家天下”的陣勢。即使是在國有企業中，有些領導者也會設法把子女弄進企業中，以求一官半職。

但是，綜觀家族式經營的失敗教訓，這種做法的後果必然是可悲的。

一、家族化經營用人唯親，因此有人明明無德無才但薪水卻很高；而有一技之長的人得不到重用，甚至受“眾親”的嫉妒、排擠，只好跳槽另謀高就。

二、容易形成派系，拉幫結夥。在企業中形成“家族派”與“非家族派”，在“家族派”內部，又因近親、遠親，地位和待遇不同，形成各種小派別，彼此明爭暗鬥、針鋒相對。在這種情況下，企業的發展自然不穩定。

三、親人間會憑藉關係互相串通，以權謀私，所以企業當然會被搞垮。

既然知道用人唯親的壞處，那要如何才能做到用人唯才呢？身為領導者，必須要把握住兩個基本點：

一是選才，要出於“公心”。

這點的關鍵在於無私，無私是選賢任才的前提。對於這點，孔子瞭解得十分清楚，他說：“君子對天下之人，不分親疏，無論厚薄，只親近仁義之人。”也就是說，在人才問題上，應該不計較個人恩怨、得失，而只考慮國家的利益、民眾的利益。

二是選才不避仇。

這就需要領導者公而忘私、虛懷若谷，有很寬廣的心胸，能夠不計較個人的恩怨和得失，要能拋棄個人成見，客觀地對他人做出評