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大肆捕殺東林黨人和復社名流，侯方域幾為所擒，而他此後的生命歷程也因與閹黨權奸的殊死周旋，在不斷地顛沛流離、輾轉逃亡中繼續。

若侯方域僅止於美才而豪、任俠狂放的公子意氣，那他決不會令士林傾服。真正能使“一時文章、氣節、經濟之譽，爭歸朝宗”，主要因為他的不畏權奸，竭力反閹黨的英雄氣概。在社會風氣每況愈下黨派之爭生死交鋒之際，他慷慨豪邁且以經綸自許，其人品和政治風度令當時士大夫之流讚歎不已。然而國家衰頹如退潮之迅疾，自負雄才大略亦無法力挽狂瀾的侯方域也只能作痛楚的嘆息。主盟雪苑社雪苑社是明末清初有著重要影響的著名文人集團。“雪苑”指西漢梁孝王所築的東苑平臺，亦稱梁苑或菟園。南朝宋著名文學家謝惠連遊此地時，正值寒冬大雪紛飛，隨作《雪賦》一首，因而始有“雪苑”之稱。侯方域仰慕昔日梁苑風雅，又欽佩謝惠連的才氣，便於明崇禎十三年（1640年）與同裡吳伯裔、吳伯胤、賈開宗、徐作霖、劉伯愚等組織“雪苑社”，為文人騷客賦詩論文會聚之所。他們談古論今；評點詩文；廣結名流雅士；因而有“雪苑六子”之稱（此為雪苑前六子）。侯方域主盟雪苑社，使中原成為大江南北風起雲湧會社集中的一個勝地，與東南文士遙相呼應。

崇禎十五年三月，李自成破歸德，雪苑社中堅吳伯裔、吳伯胤、徐作霖、張渭、劉伯愚皆死難，賈開宗、侯方域也流落四方，有明一代之雪苑社事遂告結束。鼎革之後，方域又與賈開宗、宋犖、徐作肅、徐鄰唐、徐世琛等人重修雪苑社，“雪苑六子社”再度成立，他們繼續進行社集宴會，詩酒唱和。書包　網　。　想看書來

桃花扇主人——侯方域（3）

侯方域是雪苑社公認的領袖人物，大家都敬仰他的才氣和豪情，願意成為志同道合的好朋友。雪苑六子有著一致的文學主張，他們文宗韓、歐；詩宗杜甫。在創作風格方面，他們也極其相近，都是古雅澹泊，以氣誼自尚。雪苑社前期，中原戰火遍地，他們所作的詩文多心憂天下，寄寓著強烈的用世精神。從侯方域的文學創作中，可以明顯感受到這一取向。雪苑社後期，諸子漸漸趨於淡遠，注重內心世界的開掘和藝術的精微，日漸疏離現實。

侯方域認為自己在雪苑社和諸子交往後，共同切磋琢磨，方有所進益，文學創作日趨成熟。侯方域在文化方面的創新和對進步的文化精神的追求；充分體現在他的文學創作方面。他在散文創作方面；不僅在“明文極弊；以訖於亡”之時；“始倡韓歐之學於舉世不為之日；遂以古文雄一時”；“當時論古文；率推方域為第一；遠近無異詞”；在清初文壇上起了震撼和扭轉風氣的作用。在藝術上他總結和繼承唐宋以來小說、戲劇中有關細節描寫、角色體驗與戲劇化的表現手法而用於散文創作方面；成為我國古典散文向現代文藝性散文發展的一個進步。從侯方域留下的詩文內容看；他每當言及明末官府的腐敗和百姓大眾的疾苦往往痛心疾首；甚至聲淚俱下。像侯方域這樣大膽地豪不留情地揭露封建官府的弊病；為百姓奔走呼號；顧炎武、黃羲不能過之。所有這些成就都離不開雪苑社和諸子的幫助，當然還有侯方域的個人才情以及他的勤奮鑽研。

情定桃花扇侯方域在南京期間；由於身處燈紅酒綠、流彩溢香的六朝金粉之地，他的風流才子的本性使然，忍不住要涉足一番風月場所。於是他慕名前往媚香樓，這媚香樓建得精巧別緻，臨水而立，站在樓上憑欄而望，煙水澄碧、畫舫織彩的秦淮河盡收眼底。在媚香樓侯方域結識了秦淮八豔之一的歌妓李香君，李香君詩書琴畫歌舞樣樣精通，她身材嬌小玲瓏，性情豪爽俠氣，當時的文人雅士和正直忠耿之臣都願和她交往，因此媚香樓每天都是熱鬧非凡。

侯方域慕名來到媚香樓，就想一睹李香君的風采。當他走入李香君的房間，只見室內書畫古玩陳設有致，別有一番清新氣息，與一般青樓迥異。李香君笑盈盈地請客人落了座，立即有婢女送來清茶果品。此時侯方域又被正面牆上掛著的一大型橫幅吸引住了，這是一幅“寒江曉泛圖”，寒雪瀰漫的清江之上，一葉孤舟蕩於江心，天蒼蒼，水茫茫，人寥寥，好一種悠遠淡泊的意境，畫上還題有一首詩：“瑟瑟西風淨遠天，江山如畫鏡中懸；不知何處涸波叟，日出呼兒泛釣船。”畫上沒有落款，料非出自名家之手，侯方域問道：“此畫是何人大作？”李香君見他對畫如此關注，略帶羞澀地說：“是小女子塗鴉之作，不足道。”“是你所作？”侯方域簡直不敢相信，這麼一個姣小稚嫩的青樓女子，竟然作出這般神韻的詩畫，真令人刮