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須知：這是截至外公去世，國內出版的惟一一本刊登夫妻照片的外公自傳。 還好，外婆除了上述夫妻合影，還留下了這張集體合影。顯而易見，她是所有人中惟一的女性。從井岡山烽火中走來的她，隨丈夫丈量了中國十餘省的土地。好不容易在陝北有了落腳的地方，為了治療嚴重困擾她的傷痛，又馬不停蹄趕奔萬里之外的國度，從此結束了軍人生涯，告別了照片中的同志和戰友們。 第二節 外婆賀子珍的前半生（三） 即使作為外孫女，我覺得也毋庸諱言：外婆十年蘇聯之旅，從頭到尾由一連串的決策錯誤組成。時光荏苒，她身邊那個膽小怕羞的小姑娘20多年後也踏出國門，經歷了異鄉生活。當然這不是說我就具備了足以評判外婆的經驗。這裡要寫的，一是那些公認的和她自己也承認的錯誤，二是為什麼出錯。當然，只是最粗淺的分析。後人總是容易一邊站在前人的肩膀上得以省力，一邊又苛責前人長得不高，這是我儘量避免的傾向。 十年軍旅生涯，給外婆“頒發”的不是紀念章，而是深埋體內的十餘塊彈片。這給她帶來的痛苦，非我們這些毫無體驗的後輩所能理解。她急需取出它們，同時還想治癒自己多年來積累下的其它傷痛，這是理所當然的。 眾所周知：抗戰初被友軍誤傷的林彪不就赴蘇治療多年嗎？但子彈擦傷神經的後果一直沒辦法治療，蘇聯專家下的猛藥反而給他帶來終身怕水、怕光、怕風的“毛病”，其實他確實一直是個沒被治好的病人。另外，給媽媽起名的鄧穎超不也以化名住進北平西山，治療她在長征中發作的肺結核嗎？外婆本來也是想在國內解決問題，她想的是當時醫術最高明的上海。可惜又耽誤了時機，準備出發時日本已發動侵華戰爭，上海首當其衝成為“八·一三”戰場。鄧奶奶也是在美國朋友斯諾的掩護下才驚險逃離北平敵特搜查的。 對這個理由，外公有自己的看法：延安現在窮，但會發展的，也會有自己的醫生，條件會好起來的，何必非大老遠去蘇聯呢？這也已被事實驗證，如果外婆不走，肯定會得到來華併到過延安的名醫——比如非常佩服外公的白求恩大夫精心的治療。當然，外人可以說：彈片不在你身上，當然看法不一樣。但外婆千辛萬苦到蘇聯後的檢查結論是：彈片已與肌體、神經組織結合在一起，無法取出。她不得不與這些冤家繼續共同生活。 外婆要去蘇聯學習，她要為自己爭口氣，這種自強自立的心態到今天也是彌足珍貴的。當時，對蘇聯崇拜以至迷信的，不止是外婆一個，而是她們及其上下幾代人。“紅都”莫斯科的誘惑，列寧、斯大林故鄉的魅力，全世界共產黨的家——共產國際所在地的權威，確實是那個時代所有共產黨人無法抵禦的。那種感覺，打個可能不準確的比方：就像今天穆斯林赴麥加朝聖。即使外公也不例外，蘇聯是他惟一去過的異國。而外婆能有赴蘇留學的機會，我想她的任何戰友都會羨慕不已的。 不過，外婆到了那裡才發現：蘇聯固然有其先進發達乃至可愛之處，但各種與中國截然不同的風俗習慣，更不要說語言文字，自己學起來絕非一日之功，而且即使懂了也不免被歧視之嫌——這實際到今天也是全球的通病。要不，我怎麼出國之後就更加愛國了呢？ 外婆也對自己出國另外一個原因——夫妻矛盾做了認真的反思。她認識到自己不該傷丈夫的心，這是指“從此訣別”事件——外公和老戰友曾志提過此事：她堅決要走，我留不住，就派勤務兵去追她。勤務兵聽我的安排，不讓她走，她就寫了“從此訣別”四個字讓帶給我。這件東西現在還放在我的公文箱裡哩。 第二節 外婆賀子珍的前半生（四） 她認識到不該拒絕丈夫幾乎是一路不停的挽留。延安、西安、新疆，只要是她經過又有共產黨組織的地方，丈夫都派自己和妻子共同的熟人去反覆做工作。比如在八路軍辦事處等去蘇聯火車那段時間，自己的老戰友、好朋友彭儒夫婦在外公懇請下來做工作——他幾乎已經動員過所有自己可能動員的人了。 看來，丈夫還是愛自己的，對急躁易怒的脾氣也有自我批評，對妻子認識上的一些誤區一直在耐心地說服。這對於遵義會議後逐漸成為全黨領袖的外公來說，已是難能可貴的了。如果外婆當時能做一些換位思考，也許夫妻生活就完全是兩種樣子。不過，這些直至今天還只是為國人僅知皮毛的心理學術語，又怎能苛求幾十年前戰爭環境下成長起來的先輩當時就心知肚明，並投入實踐呢？ 其實，在外婆到達蘇聯並且生下兒子後，就已經回心轉意，只想學成歸國，夫妻團聚了。外婆給外公寫信報告了近況，還附上自己在蘭州拍的一張照片，託回國的戰友捎了過去。 1939年周恩來到蘇聯治療臂傷，鄧穎超陪