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三月街經過漫長的歲月，已成為白族人民一年一度的重大節日。清代資料記載：當時的街會在大理西門外的教場舉行，每年三月十四、十五、十六三日為大街會，這時百貨商聚集於此。後來，三月街的會期逐漸延長，一般為3—5日，多則10天。現在的三月街已經發展成單純的物資和文化交流盛會，前來趕會的不只是白族人，還有彝、藏、傈僳、納西、怒、回和漢族人。在街會上，彩旗飄飄，帳篷林立，人們穿著節日的盛裝在這裡挑選自己喜歡的用品，同時一些人還帶來自家的土特產品進行交易。

在三月街上，民族特需用品專櫃最吸引顧客，這裡有白族婦女縫領褂所需的絲線；白族姑娘喜愛的耳環、珠鏈、手鐲、圍腰鏈；藏族人喜愛的氈帽和酥油壺；納西族和彝族所需的花邊和綵帶等，貨物豐富多樣。而且除了大規模的物資交流外，還舉行賽馬、民族歌舞等文娛體育活動。

第八章　苗族文化（1）

苗族主要聚居於貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省區的交界地帶，是個能歌善舞的民族，以飛歌、情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂器。在中國古代典籍中，很早就有關於5000多年前苗族先民的記載，那就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為“南蠻”的氏族和部落。苗族有自己的語言，苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支，有文字。通用漢語文。苗族風俗頗多，歌舞技藝代代相傳，具有十分濃厚的鄉土風情。

一、苗族特異年俗

苗族的年俗比較特殊，大年三十傍晚人們先要手拿武器站一會崗。而且年三十這天，苗家人很早就做好臘肉、酸魚等民族佳餚，並備好了包穀燒酒，準備過一個歡歡樂樂、和和美美的新年。

傍晚終於在等待中到來了，但是此時全家人還不能坐下來一起吃團年飯。家裡的男主人要先在門前掛出懶力巴枝條、包泡刺藤、菖蒲，用它們來隔除邪氣、消除災難。然後男主人還要戴著鋼盔，穿上鎧甲，手握一支尖梭標槍，一個人躲在自家大門的角落，兩眼不住窺視寨外，做出站崗放哨的樣子。據苗族人解釋說：如果在這時候，有飢餓的野獸竄進了村寨，站崗者就用這支鋒利的梭標把野獸殺死，使刀尖見紅。如果有外族來侵犯，就用這支梭標和他們火拼，把敵人趕出寨子。如果這時候苗族人的朋友來了，主人就會高興地跑出家門，把朋友請進自己家裡，請他吃一頓友好的團年飯，並和自己的家人一起歡度除夕。

苗族人為什麼會有這種特殊的年俗呢？據苗族的一些老人說：苗族最早是住在黃河岸邊的，可是他們總是遇到外族殘殺、驅趕，無奈之下才遷到西南的山區。苗族的祖先在這裡架木為巢，繁衍子孫後代。可是，他們在這裡生活後，還常常遭受野獸的侵害和外族的侵犯。這些外族人常乘除夕之夜，糾集很多人馬偷襲苗族的村寨，把苗家人過年的酒和臘肉全部搶走，還殺死很多無辜的人，並把村寨燒燬。因此，苗族祖先為了保護自己的安全和家園，在除夕之夜，每家每戶都要手持武器、全副武裝地戒備著。年長日久之後，就逐漸演變成一種特異的年俗。

二、苗族吃新節

苗族有一個傳統的風俗習慣，叫做吃新節，在苗語中稱“努格西”，意思就是吃新米。每年的農曆七月十三，苗族人都會歡喜地迎來吃新節。早在這天之前，姑娘們就準備好美麗的衣裙、飄帶和銀花首飾；小夥子們修整和添置好蘆笙；大人把家裡的牛馬喂得膘肥體壯。節日這天，客人穿上盛裝，擔著雞、鴨或米酒等禮品，牽著鬥牛來到主人村寨。各家的主婦也早早蒸好了新米飯和鮮魚。等到年老的客人來了之後，戶主就帶著自己的孩子，挑著雞鴨魚和酒到田埂上去進行祭祀儀式，最先祭祀的是自己的先人。祭祀時還要