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為什麼要在三月會上跳左腳舞呢？這還有一個古老的傳說。很久以前，牟定的壩子荒草叢生、人煙稀少，而壩子的龍潭裡有一條惡龍，常常興風作浪，造成洪水危害。人們雖對它恨之入骨，但卻無可奈何。這時，彝族青年阿里和阿羅勇敢地站出來，決定前去制服惡龍。

彝族人在阿里和阿羅的帶領下向惡龍開戰，惡龍見情況對自己不利，趕緊逃回了龍潭。為了徹底戰勝惡龍，人們在陰曆三月二十七日這天把事先燒紅的炭塊倒進潭裡，然後全寨的男女老少挑土抬石把龍潭填平。人們還怕夯壓不實，給惡龍翻身的機會，於是在上面燃起篝火，邊唱邊跳邊跺腳，三天三夜後惡龍終於死了。

彝家人為了慶祝勝利，就用惡龍的頭、皮、骨、筋製成月琴，並在每年陰曆三月二十七到二十九這三天聚到一起跳腳彈琴以示慶祝，還高唱左腳調“阿里羅”。經過世代相傳，便形成了“三月會”。

三月會一般在晚上舉行。夕陽西下之後，彝族人紛紛聚在一起，彈起龍頭弦子，男女和聲或齊聲唱起左腳調。調子的種類很多，但大多都具豪放的風格。一類是好客調，如：“喜歡也要來，不喜歡也要來，管你喜歡不喜歡也要來”；另一類是歡歌唱豐收的年景，如：“月亮圓又圓，弦子調好了。我們大家一起跳，歌唱豐收年”；另一類是歡唱人們的美好生活，如：“三月會，三月會，又彈弦子又跳腳，又賣缸罐又賣籮，阿里羅，阿里羅”；最後一類是吟唱愛情的調子，如：“傳情就是三月會，跳腳三天也不累。不來就說不來話，莫讓阿妹空等著”……屆時，人們手牽手、肩並肩，圍成的幾十人乃至上百人的圓圈，歡快地跳左腳舞。在弦子錚錚的作響聲和高亢清脆的歌調聲中，人們時而折步跌腳，時而蹉腳閃腰，時而擺手轉身，時而甩腿對腳，整個舞步整齊統一，舞姿輕盈優美。

十四、彝族賽衣節

彝族人在每年農曆三月二十八日都要舉行賽衣節，又叫服裝節。傳說這個節日是為了紀念一位叫米波龍的彝族姑娘捨身與當地的惡霸作鬥爭，死後化為一隻美麗的小鳥。

在每年的賽衣節期間，彝族姑娘要身帶數套花衣，齊聚跳歌場圍成圓圈，並在小夥子的月琴和嗩吶伴奏下，手挽著手一起跳舞。稍過片刻，她們就退出舞場，換一套新裝重新跳起舞來，並透過更換衣服比試靈巧和美麗。

一般來說，彝族女孩在*歲時就把頭上的單辮盤於頭頂，並在辮尾綴上紅線，辮子上扣弓形小木梳做裝飾。出嫁時，雙辮交叉盤壓在紅裡青面雙層繡花頭帕上。彝族女性都喜歡穿百褶長裙，它是用寬布與窄布鑲嵌橫聯而成的。兒童的裙子以紅、白色為主，或幾色相間，裙子一般為兩節，腰小裙襬大；大姑娘的百褶長裙以紅、藍、白色或紅藍白相間為主，一般為三節，上節為腰，中節是直桶狀，下節為細密的格紋。這種長裙的特點是裙子的下節層層皺摺，所以稱為百褶裙，彝族人以多褶為貴。

一般彝族青年的女裝色彩鮮豔、紋樣繁多，花紋和花邊有著非常濃厚的民族色彩。她們的衣服上一般都繡有雞冠、牛眼、羊角、獐牙等動物圖案和日、月、星、雲、天河、彩虹等天象圖飾，以及樹葉、花等植物圖案。彝族女青年的裝飾品色彩鮮明、花樣繁多，大多是用金、銀、銅、玉石等為原料，讓本地手工工匠透過鑄造、打製、壓制、鑲嵌、雕刻等工序製作而成。

在彝族賽衣會上，彝族女青年不僅會在衣服、帽子、圍腰上比賽繡花，而且還在挎包、鞋子、鞋墊的圖案、工藝、用色上進行比較，民族風情十分濃郁。

第四章　瑤族文化（1）

瑤族是我國的少數民族之一，在歷史上曾經自稱“勉”、“金門”、“布努”、“炳多優”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因為經濟生活、風俗習慣的差異，瑤族又有“花籃瑤”、“過山瑤”、“白褲瑤”、“盤瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“紅瑤”、“藍靛瑤”、“八排瑤”、“平地瑤”、“坳瑤”等稱謂。中華人民共和國成立後，其統稱為瑤族，現在主要分佈在廣西壯族自治區和湖南、雲南、廣東、貴州等省。

一、瑤族禮儀及禁忌

瑤族在日常生活中非常注重禮儀，有許多禮儀禁忌。

盤王節場景

瑤族人在路上相遇時，不管相互之間認識與否，都要熱情地問候對方，否則就會被認為沒有禮貌。如果遇到的是老人，不但要主動打招呼，還要讓到路的下方，如果騎著馬或者腳踏車，見到老人時必須立即下馬或車。

在日常生活中，平日用的洗臉盆不能拿來洗腳，用餐