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第42部分(第4/4 頁)

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所影響的勞工人眾」小販等。從這個意義上說心學是平民的宗教不算誇張。

他在孔廟講學、聽眾如雲的情形被人稱為上古三代才有的氣象。這種氣象也鼓舞了教主的情緒。他一向所致力的就是廣度眾生,讓聖學大明於天下。目前的情景是可喜的、感人的。講學雖不是他的公職,確是他的天職。這個人從心眼裡信服孟子的“天爵”“人爵”說,他是要天爵的,但也不是不要人爵,只是以修天爵為主罷了。

他到了吉安,便大會士友。在簡陋的螺川驛站,給三百多人立著講,講得相當令人信服、相當實在。大意是:堯舜是生知安行的聖人,還兢兢業業,用困勉的工夫。我們只是困勉的資質,卻悠悠盪盪,坐享生知安行的成功,豈不誤己誤人!

純粹學理上的內容就沒有新發明了。強調良知智慧無所不能,是周流六虛、變動不居的妙道。但用它來文過飾非,便危害大矣!

臨別再三囑咐大家:“工夫只是簡易真切,愈真切,愈簡易;愈簡易,愈真切。”這算是最後的公開講學了,可能是他的最後一次講演。

此時,餘姚的中天閣講會照常進行,又有新生力量鼓舞其間而日新月不同。紹興書院的同志們在王畿、錢德洪的振作接引、薰陶切磋、盡職盡責的管理下而蒸蒸日上。這是讓陽明最欣慰無任的�

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