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亂者？當嘉靖中年，商賈在位，貨財上流，百姓嗷嗷，莫必其命，比時景象，曾有異於漢、唐之末世乎？幸賴祖宗德澤深厚，民心愛戴已久，僅免危亡耳。隆慶間，仕路稍清，民始帖席，而紀綱不振，弊習尚存，虛文日繁，實惠日寡。天啟聖明，雖在幼衝，留心治理。僕每思本朝立國規模，章程法度，盡善盡美，遠過漢、唐，至於宋之懦弱牽制，尤難並語。今不必復有紛更，惟仰法我高皇帝懷保小民一念，用以對越上帝，奠安國本耳。故自受事以來，凡朝夕之所入告，教令之所敷布，惓惓以是為務，鋤強戮兇，剔奸厘弊，有不得已而用威者，惟欲以安民而已。奸人不便於己，猥言時政苛猛，以搖惑眾聽；而迂闊虛談之土，動引晚宋衰亂之政，以抑損上德，矯扞文罔，不知我祖宗神威聖德，元與宋不同，哺糟拾餘，無裨實用，徒以惠奸宄賊良民耳。（書牘十二《答福建巡撫耿楚侗言致理安民》）
驛遞條例既經整頓，以後便是執行的事了。居正認定這是一件致理安民的大業，所以始終沒有放鬆。執行底時候，當然從自己做起。兒於回江陵應試，吩咐兒子自己僱車；父親過生日，吩咐僕人揹著壽禮，騎驢回裡祝壽。萬曆八年，居正次弟居敬病重，回裡調理，保定巡撫張滷發出勘合，�
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