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到耀州。遼東總兵李成梁一面吩咐諸將各守要害，一面帶領兵馬，出寨二百餘里，直搗圜山，在這一個戰役裡，一共殺去九名官長，八百四十名武士，虜獲一千二百匹戰馬；其餘的韃靼武士，一齊退卻。東邊的捷報到了，神宗告謝郊廟，在皇極門大會百官，宣佈大捷。

居正得到捷報以後，和遼東巡撫周詠說起：

李帥用奇出擣，使賊狼狽而返，乃孫臏走大梁之計，比前長定之捷，殺降以要功者不侔矣。功懋懋賞，國家自有彝典，諸公運籌決勝，功豈容泯？少選，當請旨加恩，不敢蔽也。但李帥去年曾饋我以厚禮，雖當即謝卻，然恐鱗翼或有差池，且不肖於渠，獎提愛護，意固不為不厚，然以為國家，非敢有所一毫市德望報之心也。渠誠以國士自待，唯當殫忠竭力，以報國家，即所以酬知己，不在禮文交際之間也。渠不知鄙意，以為有所疏外，會間幸一譬曉之，以安其心，堅其志。便中草草。（書牘十《答遼東周巡撫》）

萬曆七年，居正提議成梁封爵。他說，“成梁屢立戰功，忠勇為一時冠，惟有封爵，才可以鼓勵將士。”五月，成梁封寧遠伯。成梁派家人到居正宅中送禮，居正堅決地拒絕，他說：“你底主人身經百戰，封爵是他底本分；我受他底禮物，便是得罪太祖高皇帝在天之靈。”

七年七月，禮科左給事中顧九思，工科都給事中王道成請罷蘇松及應天織造。本來織造是由皇帝派遣內監到江南一帶主持的。他們頒發北京帶來的樣子，要民間如式織作，經費有一部分出於內庫，也有一部分出於鹽稅；但是事實上經過幾次周折以後，民間所得有限，皇宮派人定貨，只成為意內的需索。恰恰這一年江南水災，所以蘇松督造的太監孫隆，更比應天督造的許坤，容易引起民眾底怨苦。在兩位給事中上疏，交給工部查復以後，神宗派文書官到內閣傳諭道：

御用袍服緊急，若如部議取回內臣，改屬撫、按有司，則織造不精，誰任其責？且見有錢糧，不必加派。先生每擬票來。

顯然神宗拒絕召回內臣。第二天居正和張四維、申時行入宮，行禮以後，居正奏道：

“近日蘇、松等處，水災重大，據撫、按官奏報，及臣等所聞，百姓困苦流離，朝不謀夕，有群聚劫奪者。地方錢糧，委難措處。且自前年星變時，親奉明旨停止織造，著孫隆回京。至今尚未完報，是詔令不信，而德澤不宣也。臣等謂宜從該部所請，以彰皇上敬天恤民至意。民惟邦本，願少加聖心。”

“朕未嘗不愛借百姓，但彼處織造，不久當完，遠不過來春爾，”神宗疲賴地說。

居正追緊一步說：“皇上德意，臣民無不欣仰，即孫隆在彼，亦能仰體聖心，安靜行事。但地方多一事則有一事之擾，寬一分則受一分之賜。今彼中織完，十未四、五，物料、錢、糧，尚有未盡徵完者，災地疲民，不堪催督，願皇上且取回孫隆，其應天被災稍輕，許坤仍舊可也。”

居正說話，追緊一步以後，隨即放鬆一步。神宗有了迴旋的餘地，同時他也提出內庫發出銀五千兩，不完全仰給江南錢糧。他說：“近降去花樣，皆御前發出銀兩，並不加派擾民。此一件還著織完回京，其餘則皆停罷可也。”

三位大學士叩頭謝恩，神宗這才把工部復疏交給居正，他說：“先生將去票來。”說過以後，神宗看著三位大學士說：“君臣一體，今有司通不奉行，百姓安得受惠？”

居正代表內閣說：“誠如聖諭，臣等今日，亦無非推廣皇上德意而已。願皇上重惜民生，保固邦本，則百萬生靈，仰戴至仁，實社稷靈長之慶。”（奏疏九（罷織造內臣》。對話用原文。）

叩頭以後，三位大學士退至內閣擬票，取回孫隆。

事情算是有了一點頭緒，但是沒有結束。承運庫太監孔成上奏，賞賜夷人，缺乏段匹，請行南京、蘇松、浙江等處增織，又將上用袍服等項，並請織造，共該七萬三千匹。奉聖旨：“工部知道。”工科都給事中王道成一看，知道情形嚴重，上疏請求酌減增造段匹。工科底奏疏發下擬票，居正才曉得從中又起了變化。“皇上為什麼又要織造呢？”居正想。他看到現在只有再求酌減。在奏疏中，他提出祖宗朝一歲所造，原有定率；嘉靖年間，才有添織，但是隻可偶一為之，說不得是常例。以後他更說到：

今查萬曆三年，該庫已稱缺乏，請於歲造之外，添織九萬有餘，其時以大婚禮重，賞賜浩繁，該部不得已，欽遵明旨，設法措處，然聞之各地方庫藏，蒐括已盡，經今四年，方得織完，而添造之旨又下。計該庫所開數目，度其所費，