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的法鏡。這下聽懂了嗎？”

2人不敢再多問，趕緊出了門！

原來四面法鏡的功能是不一樣的，碎的那面是“追蹤鏡”，專門用於對付教外魂魄的（比如追蹤帶印的魂魄）。其餘三面法鏡各有起功能，而且都和維護教內次序有關，比如有一面是專門為四大護法所設的“護法鏡”，上面塗著他們的精氣——四大護法無論到哪裡，尤其是遇到危險時，鏡子不僅會顯出他們的行蹤，而且會提前發出預警鳴音……

“到底怎麼回事？”啊福小聲問啊月：“追蹤那個娃娃，用得著要所有的法鏡嗎？”

啊月說：“不知教主看見了什麼，估計事不小！他在氣頭上呢！”

“就算是旋冰出世，我覺得也不至於如此吧！”啊福小聲唧咕道。

“要是旋冰出世就糟了！”啊月說：“你想，靈童的事還沒解決，要是旋冰再來搗亂，那咱們這次不就又完蛋啦？而且……”

啊月閉了口。

“而且什麼？”

“你想嘛！咱們這可是第三次輪迴啊！”啊月說。

啊福若有所思地點點頭。

在一個有各類宗教人事的學術大廳。周老師坐在下面記著筆記……

一個基督教學者正在做報告，他說：

“……三耳兔……為什麼是三隻呢？說明三是個特殊的數字。不少宗教都有‘三’的概念：比佛教中佛祖悟道的阿耨多羅三藐三菩提、自身有前世、今世、來世三個面……基督教教義信奉聖父、聖子、聖靈的「三位一體」……出世最晚的伊斯蘭教，雖然有意識反對“三位一體”之說。但是不少建築都呈現三面性，在宰牲獻祭活動中，獻祭牲畜肉也是規定要分三份……為什麼對三，而不是對四，如此崇尚呢？我們研究認為，應該從2個方面來看：一是對人來說，能夠觸控的是三唯空間，三唯之外（儘管理論證實有，人卻觸控不到），是神的領地；其二，反應了宗教的某種迴圈特質。比如說有的宗教信奉輪迴……輪迴三次就應該到達頂點：假如輪迴有什麼目標的，一般也是在第三次輪迴時實現……”

周老師停下筆，想起丁老師原來好象說過：阿來教1999年是第三次輪迴……

他有了想給莊瑞打電話的衝動。

其實，這個世界宗教界的學術報告會，馮司也派人來聽了的。

但來人對這段話沒有特別的重視……

阿來教主面對三面特殊法鏡時，又猶豫了！

一面是“靈童鏡”，專司靈童：靈童的不少問題，都要透過法鏡才能發現和解決……這面法鏡肯定不能亂動。

一面是“護法鏡”，專司四大護法，相當於他們生命力的一個映照，取消的話，他們會不會失控？第一次輪迴因為護法弟子失控，產生了混天教，由此造成的影響至今還在……

一面是“地象鏡”，專司此地狀況的法鏡，不僅能夠監視地下宮殿的所有婦女，而且能隨時呈現出整個陰面陣勢的弱點，便於隨時修補。在馬上要對付敵手的時刻，能取消嗎？

可是如果不監視旋童，萬一他找到旋冰呢？而且旋冰的影象出現在監視旋童的法鏡中，說明什麼呢？——最可能的是說明他們已經很靠近了……再不看清楚，後果難料啊！

這是迫在眉睫的事！

阿來教主痛苦地選擇了半天，才決定取消護法鏡，把它的部分功能轉到“地象鏡”上，這樣做，“地象”和“護法”兩面功能都會削弱，但是畢竟還保留了。

然後他重新改造出了“追蹤�