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這兩條腿往哪兒藏，可現在據說這種汗毛濃密的腿又變成了男性美的象徵。他坐在肖星星的對面，樣子多少有點拘謹。唯一的椅子讓他坐了，因此肖星星只好坐在床沿上。他看見房間內拉起一條繩子，上面零零星星掛了些小物件，想必是女人的內衣什麼的，因此他竭力迴避開那條繩子。而房間的角落裡還放著個小電爐——那是他幫她安的。電爐上坐著個不鏽鋼的小鍋子，咕嘟嘟地冒著水汽。

“你打算在這兒待多長時間？”他問。

“還沒想好。或許，過幾天就走，或許……待上一輩子。”

他笑笑，然後站起來要告辭。

“明天你陪我去73窟看看好嗎？我也想看看那一片空白。”

他猶豫了一下才點了點頭。不知為什麼在參觀洞窟的時候他更願意獨自一人。

“你為什麼對尉遲乙僧那麼感興趣？……想看看他的畫嗎？”

“你說什麼？什麼畫？”

“我來的時候帶了幾本畫冊，其中有他的一幅《吉祥天女沐浴圖》，是新疆和田丹丹寺院的壁畫……”

9

這是他頭一次見到《吉祥天女沐浴圖》。他簡直覺得這是冥冥中的一種感應，是佛對於他的虔誠的一種報償。

他驚異竟然在一千三百多年前便有人能畫出如此美麗的人體。不，這畫和他夢中的完全不同。吉祥天女沐浴在蓮池之中，除臀部有一葉片狀的圍布，頸項和雙臂上飾有項圈之外，全身裸露；旁邊有一胖乎乎的小兒，也是裸體；吉祥天女一手按住腹部，另一手握住乳房，由於採取色彩暈染和鐵線勾勒相結合的畫法，似乎連那面板下面的血肉和跳動的血管也看得清清楚楚（應該承認，畫冊的印刷質量是相當不錯的），更為令人震驚的是她的神情栩栩如生，那一種嬌羞嫵媚、脈脈含情，著實令人傾倒。當時他就懷疑尉遲乙僧那時便已有了自己的裸體模特兒，否則這天女無論如何也不會如此生動的。

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一、如來（7）

他又注意到乙僧對於這個女人的特殊興趣。乙僧一定是個性意識很強的畫家。他想，當乙僧畫吉祥天女那一對半掩著的乳房時，似乎帶有很大的意淫成分。然後他又為自己荒唐的想法笑了。

他全神貫注地研究她的眼睛——只有這雙眼睛屬於他的那個夢——大而迷茫，驚懼而邪惡——那是一雙活人的眼睛。

10

管理員老頭來了。

他從來不敲門。為了這，肖星星跟他急過兩次。

再一個毛病便是好喝酒，不挑剔，隨便什麼酒只要有兩口就行。喝酒時什麼也不吃，就拿著大茶缸子，喝水似的，咕嘟咕嘟。

“跟你說幾次了，咋又使電爐哩？！”他推門便數落星星，聲音好大。

“你們這兒飯菜那麼差，不使電爐吃什麼？”星星一到這種時候便十分的不聰明。

張恕立即從挎包裡掏出一小瓶酒。這瓶酒只值八毛三分錢，倒出來也只不過五六盅，老頭兒卻寶貝似的接了過去。

“不是俺不好說話，”老頭吱地抿了一口，“你們到這搭到底是幹啥來的？俺心裡沒底，你們城裡人享慣了福，放著好賓館不住，偏要在這搭……”

“大叔，這可是仙窟佛地。釋迦牟尼放著太子不當，為什麼要去苦修悟道？”

老頭歪起嘴一笑：“這丫頭！腦筋倒好使！你倆打算在這搭住多久？”

老頭說“你倆”。兩人都想對這個不恰當的詞提出反駁。但不知為什麼竟沒有解釋。

張恕告訴老頭，他來此地是為了蒐集民間故事，而肖星星則是為了尋找作畫的靈感。

“蒐集民間故事？那你為啥不找此地的民間故事專家陳清哩？”

張恕說他聽說過陳清的大名，因為名氣太大，大概不好約見。老頭聽後像孩子似的咯咯笑起來。

“咋？陳清就是俺！俺就是陳清。”他說。

11

那天晚上是陳清第一次給他們講故事。

傳說古時候，這搭根本沒啥洞窟。只有一條大泉河，河谷兩岸長滿了紅柳、梧桐、梭梭草，荒涼得很。

後來從東土來了個和尚叫樂尊，他帶著三個弟子，去西方拜佛求經，尋找極樂世界。當時盛夏炎熱，他們飢渴難耐，三弟子智勤就去尋水。這時候太陽落山了，陽光照在三危山上，變成了萬道金光，金光裡坐著一尊巨大的彌勒佛，又顯出千萬尊菩薩像。他們千姿百態，在紫氣繚繞的瓊樓玉宇中談笑