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第9部分(第4/4 頁)

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發現醜或善中發現惡的時候,總有一種莫名的欣喜。他覺得,吉祥天女之所以吸引他,是因為她的面目變化萬千,在尉遲乙僧的筆下可以和兒子共浴嬉戲,而在藏傳佛教中竟披著“親子之皮”,而且她在婆羅門教、印度教、佛教和藏傳密宗中都是身份顯赫的主神,應付裕如,遊刃有餘,這本身便可以說明一切。

三、“俄那缽底”(10)

這種感覺加深了他對於女性的恐懼。他想起玉兒,想起那位被稱作菩薩的女人,似乎在她們身上都能印證一種變幻莫測的、遠古靈物的特質。唯獨肖星星,大約穿著一件厚厚的堅硬的甲冑,而且穿得過久,似乎已經與她的肉體融為一體,使他無法破譯,究竟什麼才是真的她自己。

傳說古時候,三危山叫牛脊樑山,並沒有那三座險峰。這山早掛太陽晚掛月,滿山都通亮。可忽然有一天,太陽和月亮都沒有了,大夥東打聽,西打聽,才知道原來是天狗乾的壞事!天狗抓住了太陽和月亮,正躲在一個山洞裡想慢慢吃哩!

大夥急著去救太陽和月亮啊!當地有弟兄三人叫大危、二危、三危,從小武藝高強,三弟兄聚了成千上萬的鄉民,手持燈籠火把,由山神帶路,找到了天狗住的山洞。

天狗在洞裡聽見外頭火炮震天,鑼鼓齊鳴,嚇得心驚肉跳。跑出洞門兒一看哪,嗬,刀、槍、劍、棍,不知多少人來殺它!它這麼一驚非同小可,拖著尾巴就跑。大危手快呀,一劍砍下它半條尾巴,天狗疼得捲起尾巴溜了。從此狗走路時總卷著尾巴跑。

太陽和月亮救出來了,牛脊樑山又是一片通明。三危弟兄怕天狗再來偷太陽和月亮,就住在了山上,守衛著太陽和月亮。天長地久,三危弟兄變成了剛勁挺拔的三座山峰。人們為了銘記他們捨己為民的功勞,就把牛脊樑山改名為“三危山”。

陳清講完了,張恕草草把這故事記下來。他看到肖星星在門口出現了。

張恕喜歡在沉默中�

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