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理，令禮兼應居邑試，復入泮。生享稀壽，死時口吐紅丸。瑞以之授媳全氏，曰：“此汝翁昔年所服之仙丹，務好收之，百病皆治。”瑞啟移昔年自己之屍，與生與槐氏合葬，畢，去不復來。後禮得時疾，百藥罔效，將就木，全氏忽憶姑言，將翁所吐紅丸與禮服之，果立愈。

虛白道人曰：畏鬼狐，畏其不正，則心必不正；不畏鬼狐，不畏其邪，則心必不邪。即不畏鬼狐一節觀之，其人品之端可知也，其存心之正可知也。夫如是，不惟不畏鬼狐，鬼狐且畏之。畏之則敬之，故不聞正人君子死於狐、祟於鬼也。

與《雷峰塔傳奇》彷彿，而此尤純正。上元李瑜謹注

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卷之八　趙誠

濟邑趙誠，產業無多，頗有蓄積。有友甲某，貧甚，屢向誠稱貸無還時。後欲作生意，乞本資於誠，誠復多與之。甲所貸若干，誠悉不令子知。甲生理興隆，貨財生殖，悉趙誠之力。誠忽得時疾，自知難愈，因將外欠者之姓名錢數，錄清授子榮，而甲某所貸悉不言及。遣人召甲，欲與永訣。甲不至，誠猶以事忙原之。未幾，誠卒。甲聞之，立刻赴吊，其哀無涕。已，謂誠子榮曰：“汝父未病時，借吾市錢若干，汝知之否？”榮驚訝曰：“不知。先父亦未提起。”甲曰：“諒此項今亦不能歸楚。俟汝父殯後再議。”言已辭去。榮自言曰：“吾家時有用度，何至借甲若干錢？若雲其無，甲與吾父莫逆，斷不虛詐。”不禁對靈大慟，且言曰：“若果借甲錢文，盍並載於外欠帳單，以便如數清還？”榮泣未已，誠已起坐靈床，謂榮曰：“勿泣。吾實未借甲錢文。汝遣人請某甲、某乙、乙某等，勿言吾死；著人召甲某，勿言吾蘇。”使者去，誠衣殉衣，步客舍以俟。未幾，某甲等先至，某等聞誠死而復甦，見誠舉止如素，而面顏如土無血色，不勝驚異。甲某繼至，見誠大慚，強為周旋，實深忸怩。誠曰：“甲某，汝所借之項無據者且不言，初次借吾若干，某甲兄經手，有諸乎？”甲以某甲在座，不敢不認，曰：“有之。”誠曰：“二次，某乙兄過付，還乎未也？”甲曰：“未還。”誠復曰：“若乙某兄，汝不惟煩渠屢次借貸，即吾給汝生意本資，亦渠目睹。吾即借汝錢文若干，尚不敵欠吾者五之一，況無是事乎？”某等問其故，誠曰：“甲某以吾死無著對，捏稱吾借渠錢糹昏，向吾子討要。”某等聞之，悉為不平。誠謂甲曰：“同眾位在此，吾果借汝錢否？”甲不語。誠怒曰：“汝意欲傾覆吾家耶？”甲赧然曰：“非也。君實未借吾錢文。蓋恐君死，令郎索討借項，故捏欠以少抵耳。”誠曰：“汝所立借券，吾早焚之。”因謂子曰：“甲某之項還否，聽之，不許向討，如違吾命，即不孝。”榮唯唯。誠復曰：“天下人皆可友，惟無良心者不可友。”言已，以冷津唾甲面，恚恚而去。眾尾之，見誠自臥靈床。視之，已氣絕矣。 虛白道人曰：趙誠之死而蘇，蘇而死，人皆謂其為子。餘竊以為不然：蓋懷不平之氣耳。夫欠債不還，或有慚愧之心；人不向討，或有感激之意。至於幸債主死而捏欠以抵，天良喪盡。趙誠之事，洵大快人心。 冥路來去自如，此誠輕財報也。上元李瑜謹注

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卷之八　惡夢

邑某，蓋居為不善無不至之小人也，而居諸小康，享用頗裕。一日微醉寢，夢一人約共夜飲，某辭以醉。其人強邀之，某從之去。甫出門，忽憶其人早死，且與有怨。蓋其人嘗當女於某為婢，某惑尼姑之言，使其女削髮為女僧。女父耳其事，途遇某而讓之。某怒，恃強向毆。其人懷忿致疾卒。某憶其事，欲急回，其人摻之曰：“汝何之？吾今得反怨於汝！”遂毆某，而力仍不敵。忽來二人，若差役，謂某曰：“汝果強橫如此。”共毆之。某呼家人比佽，聞家人談笑，乃號呼聲啞，無一出者焉。既而三人共拽某去。至一處，如衙役班室，將某縛執於地，而遞守之。某自思嘗施如是之挫於人，未有施如是之挫於己者，不勝忿恨。十餘日未得食，但覺飢火燒心而不死，忿謂守者曰：“吾若有罪，合死於官法，不宜餓死於汝班房。”守者曰：“官府公出未回，罪人悉俟用獄，汝獨不能待耶？”忽來二役曰：“官府升堂。”急以縲紲其項，牽之去。至一衙署，縹碧為瓦，極壯麗，推某於數人中，曰：“暫候於是。”某見數人各帶刑具，知悉為罪人，遂問之曰：“此何衙署？”其人曰：“幽冥地府。”某驚曰：“吾未死，何得到此？”既而役推某入。某見官恭正高坐，馬面牛頭之儔臚列左右。