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第11部分(第4/4 頁)

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造印度》(Nehru:TheMakingofIndia)第三版,新德里:羅裡書局經典文集,2005,第469頁。

7甘地使用簡單的手紡車作為工具向民眾宣傳英殖民者充滿剝削的關稅體系,在印度爭取獨立的鬥爭中發揮了巨大的作用。但是正如阿瑪蒂亞?森所指出的,在獨立後仍將它作為一項經濟政策就顯得毫無道理了。

8安培多伽爾反對使用“神子族”(意思是神的兒子)這個名字。甘地將它用來稱呼賤民。

9共產主義在印度是指自己宗教群體的聯合,而不是整個社會的聯合,通常用於指宗教群體,有時也指種姓群體。在西方共產主義常指“共同的”,即共同生活、共同分享,在本書中並不適用。

10克里斯托弗?詹弗裡洛特(ChristopheJaffrelot),《安培多迦爾博士與不可接觸賤民:對抗種姓階級》(DrAmbedkarandUntouchability:AnalysingandFightingCaste),新德里:深邃出版社,2005,第110頁。

11理查德?蘭諾依(RichardLannoy),《說話的樹:印度文化及社會研究》(TheSpeakingTree:AStudyofIndianCultureandSociety)第二版,牛津:牛津大學出版社,1971,第138頁。

12英迪拉嫁給了弗雷茲?甘地,一個來自北印度的善於調情的記者,他本人與聖雄甘地沒有任何關聯。弗雷茲是波斯索羅亞斯的一名拜火教信徒,年輕時死於心臟病。拜火教徒更為普遍的姓是託迪瓦拉(意思是售酒者)。如果是尼赫魯-託迪瓦拉家族,你覺得會成功嗎?

13見阿克巴《尼赫魯》,第71頁。

14尼赫魯與總督的妻子愛德溫娜?蒙巴頓有著親密的友誼,這也是他勸說他們留下的原因之一。

15同上,第239頁。

16同上,第242頁。

171974年,印度曾進行過“和平核試驗”。

18奧姆卡?戈斯瓦米(OmkarGoswami)是經濟智囊機構CER

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