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……

我倒懷疑這位網友，是不是在七十年代遭遇了啥、成了植物人，剛剛甦醒過來？

若是，我給你介紹一下當前的形勢－－

現在，搞搞婚外情，已經不能算什麼道德敗壞了！懂嗎？

……

其一、李銀河同志，早已明確提出：為*正名、換妻應受到保護、聚眾*罪過時了……等等。

我們來具體分析一下－－

*，是不是婚外情？是！換妻，是不是婚外情？是！聚眾*，是不是婚外情？也是！

而李銀河同志，曾任國務院研究室研究人員、中國社會科學院馬列所助研、北京大學社會學所副教授……至今，仍是中國社會科學院社會學所博士生導師。我國著名性學專家、權威人士。網路人，都知道。

其二、在現實中、在生活中，婚外情也無處不在。

比如說－－

那被審判的貪官們，有幾個沒有情婦的？情婦，算婚外情吧？

二奶，亦已成為社會現象。若你有錢卻沒二奶，那是很丟人的。二奶，算婚外情吧？

再，大街上到處是洗頭房、洗腳房、洗浴中心……去洗的不會都是清一色的光棍吧？嫖娼，也算婚外情吧？

……

一句話：如今，婚外情已很普及了。

而法與道德，從來都是不責眾的。總不能說：如今，大家都道德敗壞吧？

再，就是說人趙忠祥同志，是公眾人物。

公眾人物，是不錯。但－－

……

公眾人物，是對公開場合而言。回到家裡，就是其自己。這樣的人，有權有－－自己的愛好、嗜好、小秘密……等等。

也就是說：趙忠祥與饒穎的事，是婚外情、是他自己的小秘密。

如若，是他自己公開出來；那麼，是有損於公眾形象的。如若是被動公開的，那責任就不在他了。

若一定要說道德敗壞，只能是拿捏別人私生活的人，道德敗壞！不是這麼個理嗎？

總之：公眾人物與社會，是互動的；雙方，誰也不可能孤立存在。

公眾人物，也有七情六慾，生存在社會生活之中；公眾人物，不可能不受到社會影響。

既然，婚外情如今不算什麼了；既得到學者的提倡，又在現實中普遍存在著……就不能把道德敗壞扣人頭上！

……

若要我說：老趙最大的缺點，就是－－太老實、太忠厚，不會防人，才被人抓住了把柄。

所以說：趙忠祥同志，偶爾搞點婚外情，也絕不是什麼道德敗壞。

……

我說的對不對，可以請廣大網友評判。

作家顧曉軍　於　2008…10…1

我能證明我是李敖的爹

顧曉軍言論《我能證明我是李敖的爹�