第62部分(第3/4 頁)

是一出

哭哭啼啼的舊戲，你牽著

我，要走進去

花落時，我想：幸運的，是我

沒跟著你入戲，退出來

做回了自已

（３）

古榕樹又添道年輪，時間的磨

沒碾碎記憶，只碾細了

這些道理

恰似我這些小詩，你也在讀

他也在讀，讀到的不是

同一種美麗

一出老戲，你也在看，我

也在看，看懂得不是

同一個故事

（４）

一個春天的童話，變成了夢

夢醒了，依然會有那

影影綽綽的美麗

一個愛的故事，變成鬧劇

結果，只能是：去

收穫敵意

這，就是你想要知道的，一個

鄉村女孩能說清的

全部迷底

（５）

別跟我講你的道理，你是春雨

我是秋露，中間隔一個

長長的夏季

夏季多雨，夏季也是生長的

旺季，請不用操心

城裡的女孩

一如年年奉獻大米，我只是其中

一個，讓出心愛的

鄉村少女

創作於　2005…4…8

書包　網　。　想看書來

顧曉軍：張筱雨人體藝術欣賞

顧曉軍：張筱雨人體藝術欣賞

前些日子，我寫了篇文《顧曉軍：湯加麗，別這麼蠢好不好？》。

文中說：在張筱雨沒出來之前、在沒讀《這些人真該殺！》之前，我是絕對喜歡湯加麗、喜歡她裸著身子的圖片的。

……

於是，網友們便哄了起來－－

樓主還是喜歡看*的。

顧曉軍是個男人！因為他喜歡裸女！

……

我的回覆是－－

其實，大家都是男人；只不過是：我不裝而已。

昨日有網友邀我談談：張筱雨人體藝術欣賞。

我沒有談過這類話題，怕是談不好。可，盛情難違呵！

我就試著比較湯加麗，少說幾句－－

……

張筱雨與湯加麗，二者相比有著比較明顯的三大特點：

一、張筱雨比較青春。

說比較青春，也許是與張筱雨拍攝人體藝術攝影的年齡，比的湯加麗小一些。然，光年齡小也是不夠的；青春，這東西，有些是發自骨子裡的。

而在這一點上，湯加麗的不足之處，也許也不是她自身的；而是因為她，離那個管束思想的年代，近了些。

二、張筱雨比較有女人味。

說比較女人味，則是拿張筱雨人體與湯加麗人體相比，前者更具有女人味。換句說：張筱雨呈現的，是女人；而湯加麗呈現的，是女性。

為什麼這樣說？因為湯加麗是舞蹈演員，訓練使她的肌肉感較強，皮下脂肪就少了些。而張筱雨，則顯得更自然些。

其實，觀賞人體藝術、尤其是觀賞女人體藝術；大多數觀者，想看到的是女人，而不僅僅是性。

三、張筱雨比較接近自然。

這一點，除了上面已經提到了的“自然”以外。

湯加麗人體藝術拍攝，比較強調裝飾性；而張筱雨人體藝術拍攝，有些則願意放在大自然中。這樣，自然與不自然，就一目瞭然了。

由於管束思想的年代結束了，人們越來越渴望自然。這包括：生活的自然、思想的自然、審美的自然……等等。

因此，在美與美的比較中；越接近自然的，也就越容易被視為是美的了。

……

以上，就算作《顧曉軍：張筱雨人體藝術欣賞》吧。

作家顧曉軍　2008…10…28

李敖與女人交往的敗北記錄與原因

李敖與女人交往的敗北記錄與原因

閒來，讀讀李敖；見李敖這般無恥，我作家顧曉軍、又不得不教導李敖了。

……

李敖道－－

在這一兩年裡，在我床上，雖然不乏歌星解帶、空姐橫陳，但對我卻是“目中有色，心中無色”。汝清卻是一個例外（在我一生中，張敏英是最