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第13部分(第4/4 頁)

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同樣,人類居住的這個星球,也是有一個承受力的極限點的;如果人類活動打破了自然規律的極限點,所得到的報復,也會是異常慘烈的、人類所難以承受的。

中國發展與矛盾處理

……

中國的發展,已形成趨勢。這是不用多說,當說的是:

中國發展了,有些經濟學家居然居功自傲。其實中國起點低,這樣的發展是再正常不過的;再,市場經濟是人類智慧,你有什麼好牛碧的呢?

相反,當給“那一群人”說透:“這一群人”也有生存權、發展權。而這些,笨伯們卻不知去做。

……

幸而,中國已提出和平崛起。這無疑是正確的。但,這講的是“這一群人”與“那一人群”的關係。

中國在處理同一人群不同階層的關係中,也應當提倡走“和平崛起”的路。如今,貧富懸殊、兩極分化的現象過於嚴重了。

如果處理不好,只怕會:中國,是發展了;天下,卻不是你的了。這,就是:《顧曉軍主義·經濟政治學》了。

作家顧曉軍 2009…2…26 ~ 3…1

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顧曉軍主義哲學:兩種論

顧曉軍主義哲學:兩種論

兩種讀書法

……

一位學歷較高的女網友,在我部落格上玩。

見我推寵張筱雨,便搜尋……看了幾十張後,跑來說:張筱雨算人體藝術?見過大衛、維納斯……嗎?我真懷疑你的學歷。

西方人體、藝術?汲水少女、撒尿的小男孩……不都很自然主義嗎?

……

可見:讀書,至少有兩種:一種,讀它個融匯貫通,而後把書扔掉;一種,是死讀書、讀死書。

兩種生命力

……

寫了篇《顧曉軍主義:粗俗美與生命力》,又遭網友們痛罵。

我的語言、文字,粗不粗俗?粗俗。可,“顧曉軍言論”這塊思想的土地上,雖雜草叢生,卻生機無限……近,稍作整理,便理出《打倒魯迅》、《評論中國》、《戲說明星》。

三本書呵!三塊生長著時鮮思想的園子。且,還有《顧曉軍主義》,這也是一株早早晚晚要長成參天的思想大樹的呵!

……

去年,趙忠祥作詩,不少人嘲笑;我勸老趙,《不必為詩好詩孬太在意》。

為什麼呢?古體詩,古玩。不就是把玩嗎?想怎麼樣?能怎麼樣?復興?成氣候?大街上人人搖頭擺尾吟詩?做夢去吧!

當然,古時古人作古體詩,也曾有過象�

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