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第85部分(第1/4 頁)

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萬里谷響插嘴道:“情報完全?難道我們的情報不完全嗎?”愛麗絲搖了搖頭:“能夠推理到唯一神的起源就已經非常了不起了,但是那的確還不夠,我親眼看到了不從之孫悟空叫那位存在為‘師父’。”

佐佑理又一副三觀重塑的表情:“等等等等,你是在說,劉哥是唐僧?”劉哥那個傢伙怎麼看都不會是和尚吧!

愛麗絲輕輕搖頭:“不,我並沒有說那位存在是唐僧這種事情,我只是說,不從之孫悟空稱呼他為師父。”“的確,佐佑理同學,神話就是這樣一種東西,解讀的時候稍有不對就完全謬誤了。”萬里谷佑理也贊同的點了點頭。

清秋院惠那直截了當的說道:“那麼你究竟想要說什麼?”愛麗絲點了點頭:“要像完全瞭解那位存在的神格,同樣離不開《聖經》的傳說。只要看過《聖經·舊約》就應該知道,以色列人是一個流浪的民族;而作為以色列的神話的《聖經》,也是隨著傳教士的旅行而流浪的神話;那麼,《聖經》中的神,也是有著流浪的神格的。”

“不同的神在不同的大地上也獲得了新的名字,或者是和其他的存在被神話混合在了一起,也就是說那位唯一神其實很早就有神話在東方大地上流傳?”萬里谷佑理一邊理解似的點頭一邊推理道。

愛麗絲讚許的看了她一眼繼續道:“正如你所言,在異鄉的土地上,那位存在獲得了新的名字。他在異鄉是傳授智慧的神靈,因為他傳授的是高深的智慧,這其中蘊含著部分東方人佛教與道教的道理,所以,他也被簡單的混合入了這兩個神話的譜系之中。”

孫悟空的師父、傳授了佛教與道教的流浪之神、智慧的象徵——

萬里谷佑理眼睛一亮:“是‘菩提’!”清秋院惠那也說道:“沒錯,在佛教之中象徵智慧的是‘菩提’,而在佛教傳入天朝之後也成為道教預設的象徵物。”萬里谷響說出了結論:“也就是說,黑皇還是在《西遊記》之中只出現在開頭的孫悟空的師父——菩提子嗎……”

而菩提子在佛教之中又被分割為了兩份——一是擅長解釋“空”的智者須菩提,另外一個則是未來佛彌勒。未來佛彌勒的地位雖然重要,但是傳說卻是佛教之中最模糊的,香火也不多,恐怕是佛教為了避免唯一神的神話對其傳播產生阻礙,特意為之吧?

而在道教之中,唯一神大概就是最後一位不出世的聖人,同樣是接納了唯一神神話又避免了唯一神神話對道教香火的影響。

這樣一來就將劉軒的神格辨明瞭吧——沙耶宮馨露出了一剎那的激動表情,然後又皺起了眉頭。清秋院惠那輕輕拍了拍懷中抱著的布袋包裹的長劍:“你又怎麼了啊,馨?”

沙耶宮馨憂心忡忡:“如此複雜的神格,就算知識足夠了,王您真的能夠編織出足夠強大的打倒黑皇的言靈之劍嗎?”愛麗絲道:“不是能不能打倒,而是必須打倒他,王,因為那位存在現在大概也是身不由己了。”

佐佑理聽愛麗絲這麼一說,立刻追問道:“愛麗絲,你這是什麼意思?”愛麗絲沉吟一聲道:“怎麼說呢,雖然那位存在心中也有著憤怒,但他現在只是一個橋樑,我從他身上看到了——”

說到這裡,愛麗絲眼中閃爍著恐懼:“最強大的弒神者!”

最強大的弒神者?幾個少女面面相覷,沙耶宮馨道:“根據我們的推測,黑皇本身就是最強大的弒神者啊——”愛麗絲打斷了她:“你誤會了,我並不是在說那位存在。我說的弒神者,並不是你們理解的那種殺死不從之神誕生的厄庇墨透斯的私生子,而是——連不從之神在內使得祂們存在的根基——神話這種東西都能夠殺死!”

神秘的終末、諸神的黃昏——愛麗絲在說的就是這樣的東西。

她仰起頭來,看著蔓延在空中不斷活動的大術式:“雖然不明白這究竟是什麼,但是我能夠感覺到,這是極度危險的術式,大概是將摧毀索多瑪和蛾摩拉那威力放大到整個日本的程度,那樣就需要相當長的調整時間。”

愛麗絲低下頭來盯著佐佑理說道:“也就是說,王,你只有不到二十四小時的時間了。”

佐佑理咬緊牙關,漲紅了臉:“不管那麼多了,來吧!”

萬里谷佑理也臉頰通紅的湊了過去,和佐佑理吻在了一起。佐佑理感覺大量的知識在湧入自己的腦中,源源不斷連綿不絕,這個吻長得都快讓她窒息了。而身體素質比她差得遠的萬里谷佑理當然更加受不了了,只是媛巫女的雙唇剛離開弒神的王者,佐佑理又立刻貼了上去。

“太粗暴了……

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