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隨著火器的裝配，禁衛新軍和八旗綠營全部換成新式軍裝，已是勢在必行這是從實用的方面考慮的，不僅是軍裝，頭上的辮子朕也準備允准海軍和禁衛新軍割掉，海軍官兵曾多次反映辮子礙事，不僅不利於在水中訓練，也特別容易髒，海上遠航，根本就沒有多餘的淡水清洗，禁衛新軍亦是一樣，一旦長途拉練或者是奔襲，辮子就相當礙事，火槍佇列射擊或是炮擊之時，辮子亦十分礙事。”

允准要割掉辮子！胤俱、胤祥、胤禍、剛匕四人神情都是一變，換新軍裝也就罷了，連辮子也要剪掉，這還是滿人嗎？

滿州人特別看重辮子，這是因為滿人信仰薩滿教，按薩滿教的說法，頭髮在頭的頂部，最靠進天，是靈魂棲息之地，非常神聖，入關數十年，他們又不自覺的接受了漢人的孝悌觀念，認為頭髮是父母所給，不容毀壞，唯有在父母亡故時才會絞短辮子，滿人如果戰死沙場，屍骨可以埋在外地，辮子則必須剪下來送回家，繫上姓名籍貫招魂安葬，由此可見辮子對滿人的重要性。

如今貞武竟然提出允准海軍和禁衛新軍剪辮子，這實在是有些駭人聽聞，胤俱忙起身跪了下來，胤祥幾人也跟著跪了下來，“皇上，大清入關之時，剃髮易服就引起了漢人強烈的反抗，因為漢人歷來講究身體髮膚受之父母，不可毀傷，如今天下太平，何苦節外生枝，海軍中漢人佔了一多半，一旦剃掉辮子，必然又將生出事端，臣懇祈皇上三思。”

漢人的辮子已經留了七十餘載，若是再次剃髮肯定會引起極大的不安，老八這番擔憂，倒也不是杞人憂天，貞武掃了四人一眼，才沉聲道：“朕豈會重蹈覆轍，引的天下動盪？都起耗……”

待的四人落座，他才沉吟著道：“百行孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子，萬惡淫為並，論跡被論心，論心世上無完人。大清雖是以孝治天下，卻並不鼓勵迂腐行孝。

身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也，這純屬荒誕不經之言，女子出嫁開臉，絞面上毫毛，修眉，男子剪指甲，剪鼻毛，挫腳底老皮，這些算不算毀傷身體髮膚？

海軍和禁衛新軍剃辮子，朕不強制推行，遵循自願，剪也可以，留也可以，不過，除了辮子，軍中不得蓄長髮，一律不得超過半寸。”

聽的這話，胤俱忙躬身道：“皇上，大清皇家海軍連戰皆捷，在民間聲譽極佳，士卒又多來自民人，海軍若是剪辮子留短髮，民間百姓定然會大加仿效，如此，剃髮易服數十年的成效豈非毀於一旦？臣懇祈皇上慎慮。”

微微沉吟，貞武才緩聲道：“入關之時推行剃髮易服令，名義上是為了以別順逆，實則是為了泯滅漢人文化，泯滅華夷之別，消泯漢人的對立以及仇恨情緒，打掉漢人的種種優越感，以達到鞏固大清統治的目的，如今入關已經七十餘載，是何情形？

咱們沒有泯滅漢人的文化，反過來卻被漢人同化的不成樣子，就連國語一一滿語滿文如今還有多少人會說會寫？騎射也逐步被火器取代，八旗子弟崇尚的滿語騎射尚且如此，遑論其他？長此以往，咱們將被徹底的漢化！

如何才能扭轉這種局面？融合，將西方文化也融合進來，形成一種全新的文化，如此才能徹底消泯滿漢的差別，唯有如此，才能徹底改變咱們滿人被徹底漢化的危險，才能消除滿人以少馭多的局再，大清才能江山永固。”

聽的這話，胤俱、胤祥、胤禍、胤禮四人不由面面相覷，貞武竟然是打的這個主意！這手筆也忒大了點，默然半晌，胤俱才喃喃的道：“皇上，漢文化源遠流長，博大淵深，更具有極強的融合同化之力，即便是將西方文化融合進來，臣擔憂亦會無濟於事，遲早會被漢文化同化。”

“不然。”貞武篤定的道：“西方文化能夠傳承千年，自然有著頑強的生存能力，完全被同化掉的可能不大，只要善加引導，朕有信心能夠融合成一種全新的文化。

如今隨著海貿的發展，集西方文化的交流亦會越加頻繁，碰撞亦會隨之而來，咱們滿洲崛起太快，歷史太短，滿族文化根基太過淺薄，與漢文化和西方文化皆不能相提並論，導其在狹縫中求存，不如大膽的進行融合。

朕要海軍征伐歐洲，不僅為的是制衡歐洲和與歐洲公平的商貿，也是為了更多的瞭解歐洲，引進歐洲的西方文化加以詳細研究。”

聽的這話，胤俱、胤祥皆是驚震半晌說不出話來，老十四早就有了這種想法？從他開始出京建立大清遠洋艦隊之時，他就開始在一步步的朝著這個目標在努力？難怪他要派出如此龐大的使節團跟隨海軍出征歐洲