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己的聖使身份，卻是除大喇叭之外，古格喇嘛教公認的非信眾民間大智者。正是有了那次談話，使者的態度最終發生了改變，才有了後來的古格王請使者的一幕。”顯然，莫金對《古格金書》的前半部也掌握了不少。但卓木強巴對《古格金書》的後半部卻全部知情，他詢問了古格使者後來陸續發生的事，甚至包括古格王朝的覆滅，他也覺得與之有關。
莫金時而思索，時而停頓，不知是在儘量詳細的講述《古格金書》後半部的內容，還是在儘量有所選擇地講述一些他認為卓木強巴可以知道的內容。透過莫金的講述，卓木強巴知道了更多的歷史隱秘，很顯然，當那位使者在與莫金的先祖談論之後，態度就已經發生了轉變，但當時談話的內容卻無從得知。使者停止了將信物交給三位聖使的舉動，反而要求古格王協助將信物分隔，從種種行為看，似乎要讓信物永無再見天日的機會，但偏偏又留下了一些線索，可以供後人從歷史中發現蛛絲馬跡。
據莫金他們家族的解釋，使者這種做法，就是希望最終沒有人能發現帕巴拉，但信物是至高無上的神物，不能被他們毀滅。之所以送去天涯海角，懷著的便是各安天命的心思。他已經做到這樣了，這樣都能被人發現，那是天命使然，與使者無關。而使者從遙遠的彼大陸返回之後，更是如同便了個人一般，每日半醉半醒，行為顛倒拂亂，
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