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莫金口若懸河的一氣說到此，才稍作停頓，如他所料，卓木強追問了一句：“絕密五色，就是柴窯精品？不對呀，這帕巴拉神廟，應該是唐朝就已經……”

莫金打斷道：“當然不是這樣，我再問你，你可知道，為什麼柴窯會被奉為宋瓷至尊，為什麼後來的汝窯，再也燒不出這樣的工藝？這在正史和官方都沒有明文，只有筆記小說中提到過，那是因為，在五代十國的亂世，造瓷的工匠們，意外獲得了一份密瓷燒造精要殘卷，按照那份殘卷所載，他們終於調出了像雨後青天一樣的純藍釉色，也是按照那份殘卷所載，他們才拉出了薄如紙，聲如磬的極品瓷坯，後來改朝換代，工匠都想將秘方據為己有，導致殘卷遺失，工藝失傳，世上瓷器，從此黯然！我想你應該猜到，那密瓷燒造精要所記載的，是什麼瓷器的燒造筆記。沒錯，正是中國瓷器史上最為神秘，早在宋代就已成為傳說，無人得見的——秘色瓷！”

莫金雙目如電，凝視瓷瓶，喃喃自語：“秘色瓷的燒製年代，也是你們中國瓷史上的千古之謎，就像柴窯一樣，古代諸多大藏家，都言之鑿鑿，說確有其事，但又拿不出一件像樣的證物來，搞得現在，你們中國的瓷學家也不知道究竟什麼才叫柴窯精品。對於秘色瓷，大多數學者認為，是五代燒造，直到法門寺地宮開啟，他們才敢將年代提升到晚唐，不過有一點大多數專家意見一致，秘色瓷是越窯燒造。越窯在江浙一帶，紹興，寧波等地，古居越人，得名越窯，目前發現的窯址，可追溯到漢朝，由唐時進貢宮廷，指辦官造，才有了後人稱頌的秘色之瓷，九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來；巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠雲，這些都是稱頌秘色瓷的詩句。”

說到動情處，莫金還拗口的吟起了唐詩，旋即面容整肅，正言道：“但事實上，中唐，晚唐，燒造的都已不能算正宗秘色瓷了，真正的秘色瓷，只燒於初唐盛世，甚至只有開國一朝，才能燒造。根據我研究的那些小說筆記，隋末唐初，天下大亂，但在亂隋之前，中國已經打下了堅實的國力，許多工藝水平，得到了躍遷性的突破，所謂亂世出英雄，亂世出神器，那秘色瓷之正宗，五色絕密，就出在這個亂世當中！小說家言，它們藍若海，黃如金，紅似火，白賽雪，黑勝漆，所謂五色絕密，亂世神器，說它們的顏色如此奪目，玲瓏剔透，勝於冰晶，只應天上有，不當落凡間，以至於宮廷要以絕密封存起來。最遺憾的就是，技藝不曾錄於文書，只得口耳相傳。並不是越窯被指定官辦後，才燒出秘色瓷來，而是因為越窯燒出了秘色瓷，進貢宮廷，才被指定官辦的呀！真正能燒製五色絕密瓷的，也只有那一位亂世老匠，後雖學徒居多，但未得其真髓，老匠無名，他死後，他的學徒各自根據老匠口授技藝，加以自己的理解，燒出後世所認為的秘色瓷來，而根據那些學徒們每人領悟的一小部分，整理編撰出一卷密瓷燒造精要，而那捲精要在戰亂中輾轉流失，變得殘缺不全，到後周匠人手中，憑藉一部殘卷，又燒出了柴窯，就算是最不濟的柴窯，也能被尊稱為瓷器巔峰，你想想，那五色絕密，又當作何稱謂？若說瓷器中，也有神器的話，那麼你眼前的，就是其一！”

卓木強終於動容，與其說他是被莫金給說動的，倒不如說他是被莫金的神情給感動的，說到最後幾句時，莫金已經語音哽咽，眼眶中噙著淚水，淚光中閃動的，是朝聞道，夕死可以的決絕，同樣也是歷經滄桑，終成心願的解脫。偌大的一座神廟，他們甚至沒有邁入真正的殿堂，只在路邊看到一個瓷瓶，莫金就已經心懷滿足，覺得物超所值了，足夠了，比起歷經生死考驗的艱險路程，比起勾心鬥角的智力較量，能夠看到，摸到這樣一個瓷瓶，已經足夠了。

“他哭了？”卓木強真沒有想到，在他看來，一個如此陰狠冷酷的，一個狡詐多變，身手了得的特種兵顧問，竟然因為一個瓷瓶，控制不住自己的情緒，僅憑這一點，他就能更真切的理解這個瓷瓶的價值了。

“你怎麼會這麼瞭解？”卓木強問了一句。

莫金正在心馳神往，頗有些得意忘形的他，不加思索的脫口而出：“你以為我就是一名特種兵，我真正厲害的，我是一名鑑賞師！”話剛出口，略微覺得有些不妥，不過他的心神，很快又被那五色絕密瓷瓶給佔據，想來卓木強也不能從這句話中聽出什麼。

“來，你來看！”莫金此刻的表情，就像剛繼承了一大筆遺產的暴發戶，迫不及待的想將自己擁有的寶物向世人展示：“看到了嗎？”他指著瓷瓶表面約十厘米高的地方詢問卓木強。卓木強細細審視，感覺這個瓷瓶釉面剔透，如裹薄