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衝突中堅持多久，而大動亂一旦爆發，高原上曾經存在的智慧和文明說不定全都將毀於戰火。就像曾經的象雄王朝一樣，灰飛煙滅，所以作為四方廟的守護者，巫王們做出了另一項決定，在光軍離世撤走的同時，將四方廟裡所有的珍寶和文化典籍，通通運走，這，就是帕巴拉出現的原因了。

“四大巫王，不僅僅是戈巴族中智慧的象徵，同時，他們也是光軍乃至整個戈巴族內，最強大的個體存在，他們當時的約定是，當時作為最高精神領袖的那位巫王，帶著全部光軍前往香巴拉，其餘三位，則留守在王朝的三個方向，保護沒有隨著光軍一起撤離的部族老弱婦孺。他們沒有留在部族內，而是遠離了部族，畢竟當時許多王室高層都知道，光軍掌握著王朝不敗的秘密，守護著王朝歷年累積的財富和知識，為了得到這些東西，亂世的梟雄們將不惜使用任何手段。當他們留在部族內，沒有了光軍的主體，再強大的個人，也只會招來大軍的圍剿。而當他們分散在各地，作為個體存在時，將化身為黑暗，成為暗殺之王，沒有哪個政治團體的首腦不懼怕他們。而當時，光軍撤離的十分決絕，也十分隱秘，就連戈巴族內部，他們自身的父老妻兒，也不全知情。後來戰爭果然爆發了，雖然當時留下的巫王認為他們足以震懾那些強大的政治團體，可是戰亂來臨時，一切都亂了，沒有青壯年的戈巴族備受欺凌。事實上，以前叛亂的起義軍幾乎都被光軍屠戮殆盡了，所以在普通百姓中，幾乎沒有人知道光軍的存在，不知道光軍的強大和可怕的人們，自然也不會懼怕強大的巫王。我估計那些經歷了戰亂的戈巴族小孩，曾經多少聽說過光軍的強大，在受到欺凌之後，自然要奮進。不知道他們從哪裡找到了部分殘缺不全的光軍練體的法門，於是，重複著先人的足跡，開始了超越極限的苦練，這群人，後來就發展成為你們——密修者。”

唐濤指著亞拉法師道：“你們只知道你們的先祖很強大，不斷的挑戰極限，超越極限，你們也重複著那些常人無法忍受的修行，可你們不知道，當年你們的先祖，也是迫不得已，他們恐怕也並不願意以這種非人的手法來折騰自己吧！在冰天雪地裡赤身裸體走鋼絲，盤膝坐在釘板上，幾個月不進食，只喝水，這哪裡是在訓練？這簡直是在對自己施加酷刑。”

唐濤發了通感慨，又道：“好了，不說這個了，我們接著說，留在世間的三位巫王呢，一位留守在西方，看護著已被封存的倒懸空寺，應該是防止當時有人不慎發現什麼蹊蹺，不小心重新開啟懸空寺；另一位留守在南方，哪裡距原本的戈巴族聚居區最近，他可以給予想對戈巴族動歪腦筋的邪惡勢力一些警告和制裁；最好一位，前往了中原，他想從中原博大精深的中醫藥學中尋找到能控制那些物質的方法。他也是四位巫王中，唯一一位仍希望能繼續研究那種物質，最終能得到那種物質投入實踐運用中的人，因為，那種物質的總設計師和研發製造師就是他。”

卓木強巴和莫金齊齊一震，唐濤說的，已經距他們所知道的內容，越來越接近了。果然，唐濤接著說：“留守在西方的那位，是四大巫王中的莫苯波；他的子孫改姓為莫，後來古格覆滅時，莫氏後人隨著葡萄牙傳教士遷徙到了西方，在改名為莫金，那就是你的先祖，莫金。留守在南方的那位，是賽苯波；他的子孫改姓為賽，那正是你的先祖，強巴少爺。所以，你的全名應該是賽卓木強巴；最後進入中原的那位，是黨苯波，他到了中原，入鄉隨俗，改黨為唐，那便是我的先祖，我們三人，都是巫王之後。

“而去了香巴拉的那位巫王，是東苯波，當時，他在三江源留下一位信使，負責傳遞內外的訊息，不用那麼驚呀的看著我，沒錯，當時他們知道如何聯通這與世隔絕的香巴拉。他們用來傳遞資訊的信使，是唯一能飛越珠穆朗瑪峰的黑頸鶴，他們可以傳送信件或不太重的物品，我們的先祖智慧大無邊，豈是尋常凡人所能瞭解的？而那位信使，就是後來出現在歷史上的那位信使的先祖。當時那位信使就傳送了一個資訊。至於是什麼我不知道。總之接到那個資訊之後，其餘的三位巫王，也都一齊動身，來到了這裡。而當時，他們的子女都已經成年，所以，他們將家族的秘密作為一種絕密的資訊傳達給了自己的直系長子。由於這些資訊是如此的隱秘，所有的傳達都是一人對一人臨終託付，所以不知道從什麼時候起，傳著傳著就失傳了。事實上我們三個家族歷經千年，仍有血脈延續，這本身已經是一個奇蹟了。至於家族的秘密失傳，那反而是理所當然的事情。歷史記載的最清楚的就是莫金的先祖，當年使者出現在古格王朝時，你的那位先祖顯然